第一十五章-蝴蝶效应
也不是说过去了🕜,而是说稍微延迟一些去动怒的话,或许就会发现,眼下这种事情,其实也没什么好生气的,是的,小不忍,则☣乱大谋,说的,就是这个朴素而简单的道理呢。当然了,道理虽然朴素,但是,却很常见,而且,也还算是有用的生活哲学,老实说,记着这种事情,对自己自然是没有什么坏处的了。如果时时刻刻,能够记着这些事情的话,总归是件好事情的,你说对吧,万一遇到类似的情况了,还能随机应变一下。完了,倘若直接在气头上,脑子不冷静的时候,出言顶撞了,且不说冷静之后,会不会后悔这种后话了,就说当场可能会面对的种种问题,想一想,也都不是开玩笑的呢。
当然,这从一般🕜道理上来说,自然只是一种大多数人选择的自保的方式,并且也是在一定承受范♺🍙🈤围内,选择的🀞♥自保方式,而若是超出了一开始的承受范围之后,那么,一切就变得都不一样了。
比如,在非常人之能忍的变态高压之下,自然也会有人去反抗,也会有人站出来身先士卒,也许是因为自己真的🚖承受不了了,也许是有更大的胸怀,考虑的是去为了身后千千万万的人的幸福而努力,虽然努力出的结果,并不一定是什么有用的结果,但是,☈♅🅽总比原地不动要好。
而假如,倘若并非是如此的话,倘若没有人会站出来带头反抗的话,倘若一切的一切都仿佛无事发生一般,像水一样划过我们的生活中,那么,我们作为后世之人,想来也就无法见证一些揭竿而起的时刻了,自然而然的了,也就没有时代的演进所产生的的或如同史诗一般、或让人永远铭记的那些场面了。是的,就不会有人能勇敢地站立起来,去改变这该死的、本应该就这么被改变的的不合理的一切。不,或许,按照蝴蝶效应的逻辑,稍微一点历史的改变,必然对后世产生深远的影响,或许有的人活着,或许有的人死了,或许有的人命运发生翻天覆地的变化,更甚至,或许,人类都不一定能够按照原先的样子,好好地传承下来,活在当下的世界中来了。这么一想,仿佛,还真的是这么个理儿呢。
不可否认的是,在这么大这么大的一个国家里,确实是什么样的人都是有的,有这样的,就会有那样的,形形色色的人都是存在的,自然,他们的存在也并不奇怪。这其中,自然总是有人会更加睿智开明一些,不容易被他人的语言所轻易蛊惑。这样的人,更具有反思精神,会去主动地思考利弊得失,也回去权衡当下的情况是否需要去振臂🜆⛣一呼予以改变,这样的人,自然而然的,更容易在时代浪潮与漩涡中,充分地找寻到自己的位置,成为引领时代、改变时代的坚实力量。
只不过,同样的,这种事🈟情做起来是不容易的,所以,这样的人,相较于总数而言,自然也是少之又少的。
当然,这从一般🕜道理上来说,自然只是一种大多数人选择的自保的方式,并且也是在一定承受范♺🍙🈤围内,选择的🀞♥自保方式,而若是超出了一开始的承受范围之后,那么,一切就变得都不一样了。
比如,在非常人之能忍的变态高压之下,自然也会有人去反抗,也会有人站出来身先士卒,也许是因为自己真的🚖承受不了了,也许是有更大的胸怀,考虑的是去为了身后千千万万的人的幸福而努力,虽然努力出的结果,并不一定是什么有用的结果,但是,☈♅🅽总比原地不动要好。
而假如,倘若并非是如此的话,倘若没有人会站出来带头反抗的话,倘若一切的一切都仿佛无事发生一般,像水一样划过我们的生活中,那么,我们作为后世之人,想来也就无法见证一些揭竿而起的时刻了,自然而然的了,也就没有时代的演进所产生的的或如同史诗一般、或让人永远铭记的那些场面了。是的,就不会有人能勇敢地站立起来,去改变这该死的、本应该就这么被改变的的不合理的一切。不,或许,按照蝴蝶效应的逻辑,稍微一点历史的改变,必然对后世产生深远的影响,或许有的人活着,或许有的人死了,或许有的人命运发生翻天覆地的变化,更甚至,或许,人类都不一定能够按照原先的样子,好好地传承下来,活在当下的世界中来了。这么一想,仿佛,还真的是这么个理儿呢。
不可否认的是,在这么大这么大的一个国家里,确实是什么样的人都是有的,有这样的,就会有那样的,形形色色的人都是存在的,自然,他们的存在也并不奇怪。这其中,自然总是有人会更加睿智开明一些,不容易被他人的语言所轻易蛊惑。这样的人,更具有反思精神,会去主动地思考利弊得失,也回去权衡当下的情况是否需要去振臂🜆⛣一呼予以改变,这样的人,自然而然的,更容易在时代浪潮与漩涡中,充分地找寻到自己的位置,成为引领时代、改变时代的坚实力量。
只不过,同样的,这种事🈟情做起来是不容易的,所以,这样的人,相较于总数而言,自然也是少之又少的。