尤其在事实正义和程序正义💢📠🜐的问🙘🊦💡题🅖🆡上,陛下发古人之所未发,认为“经”更甚于“权”。

    世界上所有文明之中,恐怕儒家文明是最重视生命的。在孔子宣🙣🌉扬的仁本主义之下,孟子阐发出了“经权”。深入浅出的来,便是:男女授受不亲,这是基本原则,不容破坏;然而嫂子若是落水了,叔子伸手去救她,这就是权变之法,可以接受。

    这种思想融入法律之中后,也就造成了:为了实体正义🈱🂇🌬,可以忽略程序🋘🙢🌀正义。

    比如审案时候动用刑具逼供,便是被儒家认可的行为。又比如民间称颂的包公:日😯🄷🂎审阳夜审阴,用超自然的力量寻找出罪犯,然后推上🖛📖🚷铡刀。这些都是🇈🖣🔛重权而轻经。

    陛下的思想却是强调“经”。

    制定出来的法律必须执行,各种程序不容违背。即🂟🐇♗便明知罪犯是谁,在缺乏证据,或是程序有误的时候也不能定罪。

    苛责、死板到🗱🟜🗱🟜了秦律的地步💢📠🜐,但这就是陛下所推崇的“法”。

    刘一♁手声音低沉下来:“陛下所言极是。卑职孟浪了。”

    “现在技术条件不够,所以肯定会有很多人漏网。不够现在正是咱们奠🋘🙢🌀定地基的时候,如果为了🌑⚄眼前的🖮🕻事而破坏自己定下的规矩,千秋之后又会成为什么样子?”徐梁劝道。

    现在没有录像、没有录音,所谓的证据也就是口供、人证、简单的物证为主。要想抓住各种隐蔽的犯罪行为,实在是不可能完成♅🆄🌽的任务。不过现在若是放弃了“程序第👍一”的原则,以后就算有了这些技术,程序法也不会被人尊重。

    那时候必然滋生出手握公权力的“正义使者”,酿出各种出自“道义”的冤案。而这样的冤案一旦出现,哪怕是万分之一的概率,对国家政权所造成的负👧🋌面影响也会抵消之前所有的公正裁牛因为这是对公信力的动摇🖞,而公信力实在是政权的根本所在。

    “陛下,那此案……”

    “坚守规矩。”徐梁道:“该怎么办怎么办🕃。”

    刘一手本行礼告退。直走到了院子里,刘一手抬头看了看头顶上的圆月,心中泛起一阵羞愧。他🌑⚄本以为🖮🕻陛下是为高燕和参谋长来说项的,原来是为自己纠偏。自己执迷于“黑白”,却失去了辨别黑白的眼睛,这如何让人不惭愧?♿🎊🏘

    刘一手回到住所,脱🗃了袍服,🉺🌕盘腿坐在床上“三省己身”,直将今的收获尽数消化,方才🈥🀜沉睡去。