方术原本是道家、阴阳家、神仙家的学问,和儒家学问格格不入,夫子的学问不🗵涉及鬼神,《论语》里🝘🋜🚍就明确的说“子不语怪力乱神”,🜥🄑但是到了汉代,董仲舒整合百家,把鬼神之说引入儒家,著《春秋繁露》,以灾异说政事,开“天人感应”之先河,儒家和方术就开始合流了,其后谶纬之书纷纷出世,到了西汉末,王莽为篡位而大造舆论,更是把谶纬这类神秘学问推向了**。

    光武帝刘秀因谶纬得天下,此后又把图谶颁布天下,谶纬正式成为官方学问,成了入仕的敲门砖之一,自然是大行其📸道,虽然有桓谭等一些学者极力反对,但谶纬的流行还是不可阻挡,儒士方术化也成为东🝭汉儒学的一个重要特征。

    谶纬具有天生的神秘性,与方术一拍即合,儒生通晓方术,方士通晓儒经,双方🗵融合得非常自然,最后已经难🟤以区分他们😫🄗♕究竟是儒生还是方士。

    襄楷就🎊🏙🎊🏙是🛒这样的一个典型。他还有一个不能不提的功绩:《太平经》就是他献给桓帝的。

    听🞝了袁绍的疑问之后,襄楷皱了🛡🝼🐜皱眉:“没听说过这样的方术。”

    袁绍虽然早有心理准备,还是有些失🁇🃨🚒望🆆🍖。如果襄楷也不知道,那就真的没人知道了🖖。

    “不过,道门中常有一些秘法,只是师徒之间口耳相传,不著于文字,我去打听打听看,也许会有这样的办法也说不定。”襄楷见袁绍失望,便安慰了一声,顺便问道:🅗🆯📆“怎么,将军有疑问?”

    袁绍一愣,连忙摇头:“不,不是我。”

    襄楷有些诧异,不过他见袁绍不肯说,也不好再问,只得起身告辞。袁绍苦笑😺🆟🐰了一声,心道这事情太大,襄楷这人虽然道术学问都是一流,但还没到把这种事也全盘相告的地步。

    袁绍对襄楷没报太大指望,可没曾想,这襄楷虽然是个儒生,可是在道门内的朋友还真不少,只过了五六天,居然还真被😫🄗♕他找到一个🉮🊩知道这种办法的道术。

    这是一个看起来🇸大约三十岁左右的道士,眉清目秀,双目湛然有神,穿着一身宽袍大袖的道袍。手里拿着一根洁白的塵尾,头上没有戴冠,发髻上只插了一根木钗,脚上穿了一双草鞋,大冬天的也不怕冷。见了袁绍。他只是点点头,竖起手掌,算是打了招呼。

    袁绍眯起了眼睛上下打量了🛱这道士半天,这才开口问道:“不知道长仙乡何处,如何称呼?”

    “小道姓左,道号玄阳子,在天🛡🝼🐜柱山炼丹,忽然一日心动,便出山北行。不料却是应在此地,应在将军身上。”这位玄阳子、左道士笑道:“将军是不是一到阴雨天就难受?”

    袁绍一愣,眼神中顿时多了几分诧异。

    “将军不用这么看着我。”玄阳子微微一笑:“将军这个病根应该是受了极重的阴寒落下🋞的。将军如今还年轻,勉🆼强还受得住,等过了四十岁,只怕就度日如年,恨雨如仇人了。”

    袁绍不敢怠慢,连忙起身行礼。从北疆回来之后。他的确一到阴雨天就觉得关节有些不舒服,但仅仅是不舒服而已,还没有到不能忍受的地步,平时也看不出一点端倪。🅗🆯📆这玄阳子一见他就道破其中玄机,可见多少😲有些本事。

    “那敢问道长,可有办法根除?”

    “当然有。”玄阳子笑了起来:“如果没有,我离开天柱山又为何来?”🄺🂤他想了想,“有两个办🋟法,不知道将军🝼🐟想选哪一个?”

    “请道长指教。”

    “最好的办法。当然是入山修道,清心寡🔋⚰欲,保精自持,待精满化气,阳气🉀🄐充盈,阴寒自消,从此百病不生,益🝼🐟寿延年,逍遥快活。”