吴中元用铜片换了两🅘🆱📗个烤馕🈮🁨🈑,给了🃤🙳黎别一个,

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    ter自己拿了🜍🀶🁓一个,找个墙根儿蹲了,自顾啃吃。

    为什么天都快黑了,城里还这么多人,想弄清这个问题也很简单,只需听听过往路人的🅾🌉交谈就能明白,今晚城里有场叫行,所谓叫行有些类似于现代的拍卖会,但拍卖的不是物品而🐭🃂🔽是活人,说白了就是奴隶,但这时候不叫奴隶,叫虏人。

    这时候应该属于原始🅘🆱📗社会的发达时期,还没有进入奴隶社会,但现在已经有使用奴隶的现象了,包括🕛🊗🐞中土三巨头在内的各个部落都会将战败一方的士兵和妇孺虏做奴隶,用来耕作劳动。

    吴中元很反感这🜍🀶🁓种现象和行为,但有些事情不是以他的意志为转移的,不管他喜不喜欢,贩卖驱使奴隶的现象在这时都是客观存在的。

    可能是叫行的时间快到了,一眨眼的🈝⚽工夫街上就没人了,吴中元正被烤馕噎的难受,见食摊的桌子空了,就拉着黎别过去坐了,吆喝着摊主来两碗肉汤。

    摊主给二人端来了肉汤,然后把锅一🈝⚽盖,“我也过去看看,若有中意的就买了👙来,二位自便就好。🉈”

    吴中元刚想接话,那摊主已经扯下油腻的围裙,一瘸一拐🄇🞫🗊的往北面跑去。🗠🜿🇶

    饮马河里的建筑没什么规划可言,屋子建造的横七竖八,在🎞💏🐶北面几十米外有处空旷区域,空地上有座很大的木台🗀子,叫行就自那里进行。

    见黎别不时转头北望,🂠🐉♭吴中元说道,“快些吃,吃过晚饭,寻🈌☢个住处住一晚再走。”

    黎别点🃳了点头,低头吃喝,这时候的女人有个共同的特点,都不是扭扭捏捏细嚼慢咽,吃饭就是吃饭,大口吃,对于肉类她们也不会表现出不喜欢,不管是🌬肉类还是粮食在她们看来都是果腹的食物,没什么本质的区别。

    二人虽然没有过去看热闹,却能🖰🖐👵清楚的听🉘到北面传来的声音,这场叫行是由饮马河的城主黑寡妇发起的,她算是组织者,⛸这次拍卖的奴隶共有两百多人,形形色色,男女老少都有。

    黑寡妇可能在现场,也可能不在,因为自二人坐的地方看不到北面拍卖的🗠🜿🇶具体情形,只能🇐🗪🞙听到有人扯着嗓子介绍被拍卖奴隶的大致情况,然后就是七嘴八舌的吆喝报价,由于这时候没有固定的货币,所有重要的生活和生产资料都可以用来投标,包括牛羊,也包括金属盐巴和粮食。

    听了几轮儿,发现成年男子最不受欢迎,价钱最低,实际上成年男子是很好的劳动力,之所以不受欢迎是因为不好管理,容易逃走。其次是孩子,孩⛠子的价🌬钱☬🂡🐒也不高,不但需要抚养,还不能参与重体力劳动。

    价钱高的是女人,但也只是相对而言,两只母羊就能换一🄇🞫🗊个可以生养的女人,算高吗?不算的,但这时候就这种残酷的现状,女🌎人没什么抗争的能力,也决定不了自己的命运,只能随波逐流,任凭他人摆布。

    吃饱了,准备走,意外发生了,北面着火了,着火的地方位于拍卖场更北的地方,是👊🇉🖭储存牧草的仓库。

    这时候已经是深秋🍌了,牲畜过冬的草料都晒干储💜存在那里,眼见仓库着火,黑寡妇急忙停止叫行,带人过去救火。

    这可是远古时期,别说失火了,就算是有心生火也得又敲又吹的忙上💾一阵儿,故此意外失火的可能🉈很小,很可能是人😨🃽为纵火。

    黑寡妇等人着急,吴中元可🈮🁨🈑🈮🁨🈑不着急,不但不着急还有些幸灾乐🈌☢祸,就着肉汤将烤馕吃了,起身带着黎别去寻找住处。