第一千二百五十一章升级任务

    听到了🁜🆤👢关于华夏古代剑道传承的☶🃼知识,常士🕆瑞心情也随着连飞逸的述说而起落,他对此也是很能理解的。

    不过🙑🉬🊝薛庆羽和赵培文他们却不同,薛庆羽静修的是生物化学,而赵培文则是电子工程技术,对🃶于武学领域的知识,抱😧🃲🛮着可有可无的态度。

    说白了,他们和许多新一代的中国人一样,并不喜🖟📻欢这种过于传统💿🗥🝭的东西。

    “在这个年代,武术还有什么用呢?”

    赵培文不光嘴上这么说,恐怕心里也是这么想的,“当今世界,科技才是主流,华夏联🖆🐓⛃邦从**、统一到赢⚘得世界大战,全都是🆎🎛依靠着科技,物理、化学还有新兴的电子技术。到了如今,国家的经济发展和军事建设,全都依托于工业。”

    这🔭🃳🛻种话,连飞逸虽然不喜欢,可是心中却也无法反驳。

    赵培文所言不虚,时至🗁😮今日,无论是武学还🕆是其他或华夏古代的文化和哲学思想,在新的时代,无一不面临着一个艰难♡🉽的抉择。

    现在是,整个社会都蔓延着一☠🀵🁉种☶🃼功利主义的心态,凡事都要讲究“有没有用”。

    甚至连传统的道德和价值取舍,都被这种功利的心态所侵蚀,或许💿🗥🝭在原本的时空里,钟泱把这种事称之为西⚘化。

    可是在这片时空中🎲🔽🆄,华夏联邦早已在军事上战胜了西方国🀱家,保持了文化得以**自主的底气。可是,二十年之后,整个社会依旧蔓延着这种唯利是图的心态。

    究其原因,还是工业化的生产模式和商业文明的理念这两个方面,在不停的渗透着整个人🃻类😴社会的方方面面,而并不是所谓的“西方化”。

    严格来说,应该说是“犹太化”,👡🊛👁自从被灭国之后,一直处于流浪状态的犹太人,正是坚🃻持着这种“商业化”的生存模式,甚至取代了他们原本的信仰。🆮

    而西方世界,原本的文明一般☠🀵🁉是古希腊的城邦制和多神文明,或者是基督教占据主导地位后的分封贵族制和唯一神文明,这才是西方文明。

    而进入🁜🆤👢到了工业时代🅔🆔之后,科技开始主导一切,“科🄖学”这种思想潮流,开始推翻以往的一切学说和知识,建立起新的文明形态。

    先是西方,然后蔓延至整个世界,所以才有中国和日本的🀱“西化”之说,其实应该算是“科学化”和“商🙈🈚业化”。

    望着赵培文那中不以为然的神情,连飞逸就知道,他已经被“科学主义”所左右,并且将之当成为🄹了信仰。

    而🔭🃳🛻薛庆羽的状态也差不多,都是那种放弃古老的💢文化和知识传承,投身于科学化的时💕👰🌞代浪潮之中。这是历史大势所趋,不可阻挡。

    因为“科学”的存在本身,对☠🀵🁉人类的文明进步确实起着推动作用,至🈃🞶😬少现阶段是这样。

    对于这种事,是个人的选择不同,连飞逸没有打算🖟📻辩解或者争执。每一个时代,人类之中,总有着不同的人选择了不同的道路,这是很正常的。