第一十二章 双线(1/7)
愤怒，那是一种理性面难以理解的情绪。
一个事情已经发生，对这个事情抱有任何情绪，都于事无🎼补——除非你能够修改记忆，甚至修改集体记忆，或者能够逆转时间。
甚至在主观🄟⚝的认知之🃗中，这都未必属于“自己的事情”。
但是，愤怒……就🌐♴🌤是源源不断的从心底之中涌出，如同泉水……如同滚烫的泉水一般。
——没错，就是这样。
夏吾对自己说道。
从设定上来讲，他就不应该🗋存在这样的愤怒。
愤怒是什么？
这是一种原始的“报复机制”，是你的基因在催促你，对威胁你生存😦状态的事务进行复仇。
个体间不确定次数的类似囚徒困境的博弈中，🏅🗪“一报还一🎼报”是一个非常简单实用的博弈策略，既不会同类之间相互碾压（相对于总是背叛），🌷也不会被几个不合作的个体碾压整个群体（相对于总是合作）。
在多种🆉🍮策略混合下的博弈🅺—演化模拟测试中，都是这个非常简单粗暴的博弈策略胜出，最终占据群体的绝大部分。
人类的动物性使得人类具有复仇的倾向。
这可真是一件奇怪的事情。
人类的动物性，全都是长期🗋演化🗝🜩所积累的结果。
而🅧🈺🃗演化，是一个统计学的过程——是基于概率论成立而成立⛁的法则。
奥尔格·刘的实验，正是要将平凡世界的这种痕迹尽可能的从实验⛷🟄🚪体😦身上剔除。
但他自己最先想到的，却是通过一层层安全措施，避免这些初期实验体宣泄“愤怒”，执行“复仇🉈🅚”。
这是被伤害的生物对伤害来源的应激反应……——他剥夺了我的名字，摧毁了我的过去，斩断了我与人类社会之间的📬🝾一切联系，也摧毁了哲学上“我”的“意义”……在日常之中🂥🐸，夏吾并不觉得自己非常在乎这一点。
对于智慧生物来说，“存在”往往先于🎡💦“本质”，更遑论“⛁意义”。
尽管奥尔格摧毁了proto042过去的一切经验，用脑部手术限制了他的“可📵🟏🜍能性”🚸😈，但是现在，在这个时间点上所思考的“夏吾”，才是真正的他。
一个事情已经发生，对这个事情抱有任何情绪，都于事无🎼补——除非你能够修改记忆，甚至修改集体记忆，或者能够逆转时间。
甚至在主观🄟⚝的认知之🃗中，这都未必属于“自己的事情”。
但是，愤怒……就🌐♴🌤是源源不断的从心底之中涌出，如同泉水……如同滚烫的泉水一般。
——没错，就是这样。
夏吾对自己说道。
从设定上来讲，他就不应该🗋存在这样的愤怒。
愤怒是什么？
这是一种原始的“报复机制”，是你的基因在催促你，对威胁你生存😦状态的事务进行复仇。
个体间不确定次数的类似囚徒困境的博弈中，🏅🗪“一报还一🎼报”是一个非常简单实用的博弈策略，既不会同类之间相互碾压（相对于总是背叛），🌷也不会被几个不合作的个体碾压整个群体（相对于总是合作）。
在多种🆉🍮策略混合下的博弈🅺—演化模拟测试中，都是这个非常简单粗暴的博弈策略胜出，最终占据群体的绝大部分。
人类的动物性使得人类具有复仇的倾向。
这可真是一件奇怪的事情。
人类的动物性，全都是长期🗋演化🗝🜩所积累的结果。
而🅧🈺🃗演化，是一个统计学的过程——是基于概率论成立而成立⛁的法则。
奥尔格·刘的实验，正是要将平凡世界的这种痕迹尽可能的从实验⛷🟄🚪体😦身上剔除。
但他自己最先想到的，却是通过一层层安全措施，避免这些初期实验体宣泄“愤怒”，执行“复仇🉈🅚”。
这是被伤害的生物对伤害来源的应激反应……——他剥夺了我的名字，摧毁了我的过去，斩断了我与人类社会之间的📬🝾一切联系，也摧毁了哲学上“我”的“意义”……在日常之中🂥🐸，夏吾并不觉得自己非常在乎这一点。
对于智慧生物来说，“存在”往往先于🎡💦“本质”，更遑论“⛁意义”。
尽管奥尔格摧毁了proto042过去的一切经验，用脑部手术限制了他的“可📵🟏🜍能性”🚸😈，但是现在，在这个时间点上所思考的“夏吾”，才是真正的他。