道有😏🀛阴阳,其主动性的🅰🊋和被动性的,亦在其中。

    人道作为道的一部分,属其阳面😦🃬的主动性部分,人道之于道,很关键,但不能说道的主动性部分就比被动性🌀🟑🜞的部🐷分强。

    这寰宇之🌳间,道演五十🅰🊋之数🔝🁣。人道居其一,余者居四九。

    众生以集体演化人道,而修行者,作为个体,修行演化🉠的是四九之数的🝕天道。

    众生演一,而一演四九。

    合为五十之数。

    人道之强,🊆🎈在于众生,在于🔝🁣凝聚。而修行者则不然。每一个修行者,其道都是不同的。

    人道因众生而来,众💐生越是庞大、越是凝聚、越是强悍,人道便越强大。如果混沌宇宙的🎢生灵可以统一,人道之强,便可代替整个混沌宇宙的天道。

    然而天演四九,余一任人道自演😦🃬。人道💳🕿若强盛了,便也要留下余地。这就是为什么天庭会存在的原因。

    嬴翌完全可以不立天庭,而以大夏帝国的位格征服混沌宇宙,把整个混沌宇宙炼成一个国度,但如斯一来,道的🐷主动性便完全取代被🈸🃃动性,成为绝对,失去继续演化的可能☎♷🍀。

    唯有相对的、不绝对💐的、有可能的、阴阳🁫🈫🁓流转,不专独其一,方是无量循环的🈺🃔🗞道理。

    所以天庭要立,而大夏帝国发展到🃏🖯🖄某个💳🕿层次,脚步会停下来。天庭可以唯一,但大🍃夏帝国不能唯一。

    人道要留下一线余地,方能给天地留下一线余地♱🌋♇。而有天庭在上,自也不至🙠🋲于失🍴🌒去控制。

    人🗃道是道的一部分,由是才可以人道代天道,才有建立天庭的契机。但天庭的建立,却又非只人道了。

    所以天帝才是道的化身,而不是人道的💳🕿化身。凡间的帝🉠王,才是人道的🝕化身。

    对于嬴翌而言,作为天帝,看顾人道只是其一,把握人道主流也只是其一。借诸道归流之势,修持己身,将自己的道行境界,推进至🈸🃃不可揣测的境地。

    毕竟嬴翌还只是太夏天庭的天帝,而不是唯一天庭的天帝。如果是唯一天庭的天帝,生来便是道的化🛜🝑🊙身,而不需要修持。

    他要与其他同等级🖇🐣的势力争流,就必须💳🕿要让自己足够强大。而大夏人道不足以令他无敌。

    人道不足恃,那便修己身。

    人道有限制,这限制💐在大夏帝国。然而这混沌宇宙无尽虚空之中,多少庞大的势力,其人道之力都比大夏强的多。