五章 、必然性(1/3)
一个帝国📯、一个文明的首脑是天子，天庭之主则是天帝。天子牧民，而天帝牧的是一切。
镇压三千，牧养生灵，署理阴阳，搬运五行。天帝是道的化身，是宇宙根本规则的掌控者，一切生的，非生的，有形的，无形的，无论大小，无论好坏，无论动静，无🅄🄁论生死🁸💏，高的，矮的，强大的，弱小的，统御诸天，俯瞰万界，混一寰宇，推动🌠🀡♹道的化生和混沌宇宙的前进。
一个文明📯，一个国度，如果不能把握人道气运，🂀🜔外表便是再强大，也没有摸到根本的脉🀞络。唯有掌理人道气运者，方能以人代天，在一个文明、一个国度的基础上铸就天庭。
掌理人🌪道📯，是铸就天庭的关键。譬如大夏帝国，有朝一日成就唯一，镇压诸天三千，可🀞对人道的掌理，仍然不能丢弃。
人道是道的一部分，是五十天数🗔之中，唯一具有主🙇🈓动性的一道。唯有人道，才能令道化生，进而🔐⛖🚕演化无穷。
道的演化，是其存在的本⛌质。若有朝一日道不再演化，便亦是其终结之🏮🝝🌊时。
天庭有其存在的必然性。道本无为，在其演化的过程中，便有失💫🔱🄘控的可能。而天庭的存在，以主动替代被动，就是为了避免这种可能的发生，保证宇宙在道的演化之下顺理有序。
而天庭终归唯一。
要保证混沌宇宙的顺🗜🜞理有序，便只能存在一个声音。如果💤有无数天庭，那便不是有序，而是混乱。
你有你的想法🐧🂋，我有我的行为，不能形🌾🄩⛷成大势，而导致无数不可调和的矛盾。
而天庭唯一，亦并非对道形⚝💙成固定的演化过程。天庭掌理人道，但并不完全乾涉人道这一主动性的道的演变——天庭一旦建立，其主要责任是监察和维护。
署理阴阳📯、搬运五行，并不与人道直接相关。
如果嬴翌成就唯一天帝，成为道的化身，他会对人道的掌控渐🌝⛯渐放鬆。除了天庭所在的太⛸🟊🛟夏，其他诸多宇🟘🝚宙生灵的演化，便不再干涉。
说来或许有🏝些残酷，人道作为🕅🗸道中唯一具有主动性的一道，或许是道的试验场。
人道的种📯种不同演化，反馈到道的层面，违背道的根本的，自然毁灭。而可持续发展的，符合道的演化规则的，才是道所青睐的。
可以用‘不逾矩’来概括。
在🐿道的🌪基本框架里，能做到从心所欲不逾矩，能够可持续发展，那才☻🄣⛀会对道的演化，起到促进作用。
道有框架吗？
有。
金生水，水生木，木生火⛌，火生土，土🌾🄩⛷生金，阴阳轮回，相生相剋，这就是道😗🁣的框架。
镇压三千，牧养生灵，署理阴阳，搬运五行。天帝是道的化身，是宇宙根本规则的掌控者，一切生的，非生的，有形的，无形的，无论大小，无论好坏，无论动静，无🅄🄁论生死🁸💏，高的，矮的，强大的，弱小的，统御诸天，俯瞰万界，混一寰宇，推动🌠🀡♹道的化生和混沌宇宙的前进。
一个文明📯，一个国度，如果不能把握人道气运，🂀🜔外表便是再强大，也没有摸到根本的脉🀞络。唯有掌理人道气运者，方能以人代天，在一个文明、一个国度的基础上铸就天庭。
掌理人🌪道📯，是铸就天庭的关键。譬如大夏帝国，有朝一日成就唯一，镇压诸天三千，可🀞对人道的掌理，仍然不能丢弃。
人道是道的一部分，是五十天数🗔之中，唯一具有主🙇🈓动性的一道。唯有人道，才能令道化生，进而🔐⛖🚕演化无穷。
道的演化，是其存在的本⛌质。若有朝一日道不再演化，便亦是其终结之🏮🝝🌊时。
天庭有其存在的必然性。道本无为，在其演化的过程中，便有失💫🔱🄘控的可能。而天庭的存在，以主动替代被动，就是为了避免这种可能的发生，保证宇宙在道的演化之下顺理有序。
而天庭终归唯一。
要保证混沌宇宙的顺🗜🜞理有序，便只能存在一个声音。如果💤有无数天庭，那便不是有序，而是混乱。
你有你的想法🐧🂋，我有我的行为，不能形🌾🄩⛷成大势，而导致无数不可调和的矛盾。
而天庭唯一，亦并非对道形⚝💙成固定的演化过程。天庭掌理人道，但并不完全乾涉人道这一主动性的道的演变——天庭一旦建立，其主要责任是监察和维护。
署理阴阳📯、搬运五行，并不与人道直接相关。
如果嬴翌成就唯一天帝，成为道的化身，他会对人道的掌控渐🌝⛯渐放鬆。除了天庭所在的太⛸🟊🛟夏，其他诸多宇🟘🝚宙生灵的演化，便不再干涉。
说来或许有🏝些残酷，人道作为🕅🗸道中唯一具有主动性的一道，或许是道的试验场。
人道的种📯种不同演化，反馈到道的层面，违背道的根本的，自然毁灭。而可持续发展的，符合道的演化规则的，才是道所青睐的。
可以用‘不逾矩’来概括。
在🐿道的🌪基本框架里，能做到从心所欲不逾矩，能够可持续发展，那才☻🄣⛀会对道的演化，起到促进作用。
道有框架吗？
有。
金生水，水生木，木生火⛌，火生土，土🌾🄩⛷生金，阴阳轮回，相生相剋，这就是道😗🁣的框架。