☆、06072-双赢，长久
我“从通过戒律处掌控云霞宗规矩,到以我为跳板掌控我周围的修真界,当我在沙盟中闹事的时候,你也顺便掌控了沙盟的动作趋势。哇,思路清晰的掌控世界步骤,台阶搭得真稳。”
老爹“我想说的重点是，我保护你、你被我保护,对我们双方来说是互惠互利的事情。”
我“我一直这么相信着。虽然以前不太懂你从中获得的利益是什么——其实现在即使你说了部分我也依然理解得片面——但我从来都相信，或者说我在你的教导中相信，双赢的关系才能长久。为了我们父子之间的长久良好关系，你一定不会让我与你成为单向的利益流动线。”
老爹“血缘关系很奇妙,生物天性和社会惯性的累加，造就了怎么密切都不为过的关联。多数情况下,修士很难理解一个人为另一个人牺牲,但如果是父母为了孩子牺牲，或者孩子为了父母牺牲,那么多数修士起码会给予一份口头上的恍然大悟,感慨一句‘这牺牲说得通’。”
老爹“不需要其他任何附加条件,只因为他们是血缘亲人,外人便可以理解其相互之间的保护。”
老爹“随着修真世家的没落、门派的兴盛,修真界对血缘联系的理解扩展到了同门联系上。两个人是同门,那么即使他们前一刻还在互殴，下一刻也能将后背交给对方地一致对外，不需要更多解释,‘同门’二字如同‘亲人’一词那般，包含了所有的‘本该如此’。”
老爹“这样的本该如此成就了天然的信任，有时候也会带来一些让人想逃避的束缚。门派通过选弟子阶段的严格淘汰，尽量避免让人不快的束缚，而希望所有弟子都能欢喜地去享受信任。亲人通常无法进行这样的淘汰筛选，但当修为高到一定程度并辅以特定的方式后，在自己孩子灵魂的成形阶段，可以对构造孩子灵魂的灵魂因子们，进行仿若入门考那般的多轮挑拣。”
☆、06073-另一种生存形式
我消化了一会儿，决定先问一个不是重点，但对我很重要的问题“在我出生之前，你就对我这个儿子很满意了？娘能生下我，能没有在我出生之前便死去，你也参与了对我的孕育吧？”哦，这是两个问题。唉，这屡教不改的先给问题定数又立马推翻的破毛病。
老爹“包括练气期在内，任意两个人类修士怀孕都不是一个人的事，一方不可能在提供一个精子后便将剩余工作全部交到另一人手上。修为越高，怀孕时两人的联系越紧密。道侣促进生育率提升理论的重要依据之一就是这个道侣之间更容易联系紧密，紧密到满足了怀孕所需，那么便很有可能怀孕。”
我“道侣死亡对留下的那个人意味着什么？与修为天花板有关吗？”
老爹“以我的经验来说，会不会成为天花板与道侣死时的情况有关。如果道侣死时产生了希望自己道侣陪伴自己的愿望——不一定带有恶意，可能只是不舍——那么死亡的那一方便可能成为活下去的那个人的天花板。如果道侣死时与还活着的那方有了感情裂痕，甚至恨活着的那方，那么也可能会成为天花板。”
我“只有一心一意希望活着的那方能连死去的自己的那份一起继续活下去、好好修炼、前途无量，才不会有天花板出现？”
老爹“听上去很苛刻？其实一般都能达成。道侣之间本就紧密得仿若一人，即使一方死亡，那一方的道也可能在另一方的修炼中延续，也便是成就另一种生存。一般不会在自己部分死亡、部分还有勃勃生机的时候希望自己死全了。即使有生机的那部分会因为死亡的那部分而重伤疼痛一段时间，但伤会愈合，未来可以更好。”
我“如果担心伤无法愈合呢？是不是会更容易拖活着的那人一起死？”
老爹“这种担心代表着觉得自己和自己的道侣都弱小、没有发展潜力。你觉得我会怀疑自己的未来吗？你觉得与这样的我成为道侣的人会怀疑她们的未来吗？即使是困扰于自己灵根劣势的孙俪姣，如果不是伤势爆发，她也未必不能以四灵根的资质缓慢而稳定地走得很高。”
老爹“就像段严周也已经越来越相信了他的未来。”
我“你在刚入云霞宗那几年，真没怀疑过你的未来发展？”
老爹“结道侣的时候肯定没有。对自己没信心就建不出自己的道，也就不存在道侣了。”
我“从通过戒律处掌控云霞宗规矩,到以我为跳板掌控我周围的修真界,当我在沙盟中闹事的时候,你也顺便掌控了沙盟的动作趋势。哇,思路清晰的掌控世界步骤,台阶搭得真稳。”
老爹“我想说的重点是，我保护你、你被我保护,对我们双方来说是互惠互利的事情。”
我“我一直这么相信着。虽然以前不太懂你从中获得的利益是什么——其实现在即使你说了部分我也依然理解得片面——但我从来都相信，或者说我在你的教导中相信，双赢的关系才能长久。为了我们父子之间的长久良好关系，你一定不会让我与你成为单向的利益流动线。”
老爹“血缘关系很奇妙,生物天性和社会惯性的累加，造就了怎么密切都不为过的关联。多数情况下,修士很难理解一个人为另一个人牺牲,但如果是父母为了孩子牺牲，或者孩子为了父母牺牲,那么多数修士起码会给予一份口头上的恍然大悟,感慨一句‘这牺牲说得通’。”
老爹“不需要其他任何附加条件,只因为他们是血缘亲人,外人便可以理解其相互之间的保护。”
老爹“随着修真世家的没落、门派的兴盛,修真界对血缘联系的理解扩展到了同门联系上。两个人是同门,那么即使他们前一刻还在互殴，下一刻也能将后背交给对方地一致对外，不需要更多解释,‘同门’二字如同‘亲人’一词那般，包含了所有的‘本该如此’。”
老爹“这样的本该如此成就了天然的信任，有时候也会带来一些让人想逃避的束缚。门派通过选弟子阶段的严格淘汰，尽量避免让人不快的束缚，而希望所有弟子都能欢喜地去享受信任。亲人通常无法进行这样的淘汰筛选，但当修为高到一定程度并辅以特定的方式后，在自己孩子灵魂的成形阶段，可以对构造孩子灵魂的灵魂因子们，进行仿若入门考那般的多轮挑拣。”
☆、06073-另一种生存形式
我消化了一会儿，决定先问一个不是重点，但对我很重要的问题“在我出生之前，你就对我这个儿子很满意了？娘能生下我，能没有在我出生之前便死去，你也参与了对我的孕育吧？”哦，这是两个问题。唉，这屡教不改的先给问题定数又立马推翻的破毛病。
老爹“包括练气期在内，任意两个人类修士怀孕都不是一个人的事，一方不可能在提供一个精子后便将剩余工作全部交到另一人手上。修为越高，怀孕时两人的联系越紧密。道侣促进生育率提升理论的重要依据之一就是这个道侣之间更容易联系紧密，紧密到满足了怀孕所需，那么便很有可能怀孕。”
我“道侣死亡对留下的那个人意味着什么？与修为天花板有关吗？”
老爹“以我的经验来说，会不会成为天花板与道侣死时的情况有关。如果道侣死时产生了希望自己道侣陪伴自己的愿望——不一定带有恶意，可能只是不舍——那么死亡的那一方便可能成为活下去的那个人的天花板。如果道侣死时与还活着的那方有了感情裂痕，甚至恨活着的那方，那么也可能会成为天花板。”
我“只有一心一意希望活着的那方能连死去的自己的那份一起继续活下去、好好修炼、前途无量，才不会有天花板出现？”
老爹“听上去很苛刻？其实一般都能达成。道侣之间本就紧密得仿若一人，即使一方死亡，那一方的道也可能在另一方的修炼中延续，也便是成就另一种生存。一般不会在自己部分死亡、部分还有勃勃生机的时候希望自己死全了。即使有生机的那部分会因为死亡的那部分而重伤疼痛一段时间，但伤会愈合，未来可以更好。”
我“如果担心伤无法愈合呢？是不是会更容易拖活着的那人一起死？”
老爹“这种担心代表着觉得自己和自己的道侣都弱小、没有发展潜力。你觉得我会怀疑自己的未来吗？你觉得与这样的我成为道侣的人会怀疑她们的未来吗？即使是困扰于自己灵根劣势的孙俪姣，如果不是伤势爆发，她也未必不能以四灵根的资质缓慢而稳定地走得很高。”
老爹“就像段严周也已经越来越相信了他的未来。”
我“你在刚入云霞宗那几年，真没怀疑过你的未来发展？”
老爹“结道侣的时候肯定没有。对自己没信心就建不出自己的道，也就不存在道侣了。”