☆、06400-世界
裴简卓“所以,不存在赢，也不存在输，只是能量从一处流到另一处、从一种形态变到另一种形态。”
我“无所谓喜悦悲伤,也无所谓利益存亡。”
裴简卓“作为世界里的一个小个体，你当然可以有你的喜怒哀乐、盘算你的利益得失，不过，那只在于你这个个体，或者在于你身遭很小的一片区域,你愿意掌控它便去掌控,但如果失败，也不必太哀伤,因为个体的能力毕竟有限，而你永远不可能掌控完整的世界。”
我“一定不可能吗？”
裴简卓“除非你成为世界。可如果你成为了世界,那么世界中的一切对你而言便都是等值的，你不会再偏心其中某一小点。当你看到某一处获利时，你会同时注意到另一处的失利,然后多方平衡,最后无悲无喜。”
裴简卓“足够地宏大,便会足够地淡然。当以个人为中心时，会为了个人的得失而喜悲；当以云霞宗为中心时，会为了云霞宗的得失而辗转；可如果以世界为中心,那也就没有中心了。”
我“完整的世界，其内部能量肯定是定值吗？只内部波动，但没有整体增减？”
裴简卓“我不知道,我只是打个比方，我可没看到过世界的完整形态。我连一个宇宙有多大都不知道。”
我“有一种说法称，一个剑修的世界就是其剑。”
裴简卓“一沙一世界。确实有可能以小见大，但我不确定那样的见微知著是不是真能窥得大世界的全貌。我觉得不能，最多是知道了某一两项其最关心的点吧。”
我问阮弥筒的三位长老“你们认为‘整个世界’是怎样的？”
佘擎前辈“我们关心不了那么大的范围，我们只专注于世界中的萌物，而且仅局限于生物，尤其是智慧生物，所偏好的动物类萌物。”
我“以正经修炼来说，确实应该那么专注，不过以闲聊来说，随便多脑补一些也不影响？”
杜渊前辈“其实是影响的。千里之堤溃于蚁穴。一个修士修炼得越深入，其所思所想所言所行，所有的一切都应该越与其道相关联，最后其人生中只剩下与道密切相关的部分，其余所有都扔出其人生。”
☆、06401-外表
我“……这么严格吗？一点分心都不能有？理论上说心魔会伴随修士终生，而心魔中必然会包含有违修士道的内容。”
相矛赐前辈“不，心魔是与道相关的，逆向的相关。当无法将心魔处理掉时，那心魔就是拖后腿的力量，而当将那心魔处理干净后，那处理的力量便会成为推动修士向前的助力。”
杜渊前辈“如果你认为你在正经修炼之外还想了很多乱七八糟不正经的东西，那只能说……”
我“那些乱七八糟也是我道的一部分。这倒是不难接受，不过好像很难综合命名我的道。”
裴简卓“所以,不存在赢，也不存在输，只是能量从一处流到另一处、从一种形态变到另一种形态。”
我“无所谓喜悦悲伤,也无所谓利益存亡。”
裴简卓“作为世界里的一个小个体，你当然可以有你的喜怒哀乐、盘算你的利益得失，不过，那只在于你这个个体，或者在于你身遭很小的一片区域,你愿意掌控它便去掌控,但如果失败，也不必太哀伤,因为个体的能力毕竟有限，而你永远不可能掌控完整的世界。”
我“一定不可能吗？”
裴简卓“除非你成为世界。可如果你成为了世界,那么世界中的一切对你而言便都是等值的，你不会再偏心其中某一小点。当你看到某一处获利时，你会同时注意到另一处的失利,然后多方平衡,最后无悲无喜。”
裴简卓“足够地宏大,便会足够地淡然。当以个人为中心时，会为了个人的得失而喜悲；当以云霞宗为中心时，会为了云霞宗的得失而辗转；可如果以世界为中心,那也就没有中心了。”
我“完整的世界，其内部能量肯定是定值吗？只内部波动，但没有整体增减？”
裴简卓“我不知道,我只是打个比方，我可没看到过世界的完整形态。我连一个宇宙有多大都不知道。”
我“有一种说法称，一个剑修的世界就是其剑。”
裴简卓“一沙一世界。确实有可能以小见大，但我不确定那样的见微知著是不是真能窥得大世界的全貌。我觉得不能，最多是知道了某一两项其最关心的点吧。”
我问阮弥筒的三位长老“你们认为‘整个世界’是怎样的？”
佘擎前辈“我们关心不了那么大的范围，我们只专注于世界中的萌物，而且仅局限于生物，尤其是智慧生物，所偏好的动物类萌物。”
我“以正经修炼来说，确实应该那么专注，不过以闲聊来说，随便多脑补一些也不影响？”
杜渊前辈“其实是影响的。千里之堤溃于蚁穴。一个修士修炼得越深入，其所思所想所言所行，所有的一切都应该越与其道相关联，最后其人生中只剩下与道密切相关的部分，其余所有都扔出其人生。”
☆、06401-外表
我“……这么严格吗？一点分心都不能有？理论上说心魔会伴随修士终生，而心魔中必然会包含有违修士道的内容。”
相矛赐前辈“不，心魔是与道相关的，逆向的相关。当无法将心魔处理掉时，那心魔就是拖后腿的力量，而当将那心魔处理干净后，那处理的力量便会成为推动修士向前的助力。”
杜渊前辈“如果你认为你在正经修炼之外还想了很多乱七八糟不正经的东西，那只能说……”
我“那些乱七八糟也是我道的一部分。这倒是不难接受，不过好像很难综合命名我的道。”