☆、06792-信则有
惠菇长老“行了,我们来说丰收秘境的事情吧。”
我的注意力立刻离开语气小问题,高兴“你肯给我详说一个秘境了？”
惠菇长老“不，我是让你把你在丰收秘境内分析出的阵、规则详细告诉我。如果你对无先生还有小行使用的阵也有成形理解的话，一并告诉我。”
我一边把相关内容放入玉简一边问“除了贡献点之外,我能凭此获得其他奖励吗？最好是信息类的。”
惠菇长老接过玉简,然后在我面前展开了里面的部分阵图“这个地方错了，或者应该叫漏了。因为这个遗漏会直接扭曲阵的功能,所以，即使你没有直接看到这部分完整阵，你也应该在分析时将它补全。”
我“这里不是单纯的吸能功能？我以为它是将信徒们对神的信仰聚集起来、传递给神？”
惠菇长老“不是。在真正的信仰类世界中不需要这种聚集传递,每一个信徒都直接与神相连,所以信徒的能量会分别、直接飘到神那里,不需要中转。以后如果你在神的地盘内发现了信仰类能量的中转,那很可能就是伪神。”
我“丰收之神是真正的神？”
惠菇长老“其实……神这个概念，是只要有信徒信，它就是真,伪也可以成为真。有这样的案例一开始是有某种图谋者随便编了一个神来聚拢人心，但当图谋者一次次强化神迹后，便真有人成为此冒牌神虔诚的信徒,接着，假冒就变成了真实。”
我“……好像懂了，又好像，不太能理解。我是说，我能懂这个转化过程,但是，‘虔诚’为什么能造神？我能理解的强烈意念能量是咒术那种形式的，让执念成为一份咒，咒再作用于执念对象身上，是一种能量形态。”
惠菇长老“神确实可以看作是一种能量形态。人类、生物，也可以看作能量形态。”
我“……”
惠菇长老“一时半会儿不理解，或者永远都不理解也没关系，但你需要理解在部分生物心中神真实存在，神就是那类生物心中的真实。”
☆、06793-多个角度
我“这个我可以理解。就像云霞宗在我心中是家、是安稳舒适的具现化，哪怕在远离云霞宗的时候，只要想到这三个字，我就能多一份勇气，所以当我在时空冲撞中不稳的时候，裴沙会凝固出一个云霞宗模型来帮助我。模型、名字，在我心中都成为了能联系到云霞宗的真实。”
惠菇长老“对。神不只是一个符号，它就是信者心中的寄托。你接连接触到的两个神可能性子都不让你喜欢，你可以不喜欢他们，将来你也可以不喜欢所有神，但你一定要明白它们的客观存在性。”
惠菇长老“即使你觉得这种依附于其他生物想法的存在很脆弱、很不靠谱，但它们就是存在的。在主观中诞生，成为了客观。是对信者而言的客观，哪怕你看到的世界中没有那个东西，它也在他人的世界中客观存在着。”
我“……我尊重别人的想法，也尊重别人眼中的世界……这种理解是不是依然没跟你的说法接上？”
惠菇长老“差不多算接上了。”
惠菇长老“行了,我们来说丰收秘境的事情吧。”
我的注意力立刻离开语气小问题,高兴“你肯给我详说一个秘境了？”
惠菇长老“不，我是让你把你在丰收秘境内分析出的阵、规则详细告诉我。如果你对无先生还有小行使用的阵也有成形理解的话，一并告诉我。”
我一边把相关内容放入玉简一边问“除了贡献点之外,我能凭此获得其他奖励吗？最好是信息类的。”
惠菇长老接过玉简,然后在我面前展开了里面的部分阵图“这个地方错了，或者应该叫漏了。因为这个遗漏会直接扭曲阵的功能,所以，即使你没有直接看到这部分完整阵，你也应该在分析时将它补全。”
我“这里不是单纯的吸能功能？我以为它是将信徒们对神的信仰聚集起来、传递给神？”
惠菇长老“不是。在真正的信仰类世界中不需要这种聚集传递,每一个信徒都直接与神相连,所以信徒的能量会分别、直接飘到神那里,不需要中转。以后如果你在神的地盘内发现了信仰类能量的中转,那很可能就是伪神。”
我“丰收之神是真正的神？”
惠菇长老“其实……神这个概念，是只要有信徒信，它就是真,伪也可以成为真。有这样的案例一开始是有某种图谋者随便编了一个神来聚拢人心，但当图谋者一次次强化神迹后，便真有人成为此冒牌神虔诚的信徒,接着，假冒就变成了真实。”
我“……好像懂了，又好像，不太能理解。我是说，我能懂这个转化过程,但是，‘虔诚’为什么能造神？我能理解的强烈意念能量是咒术那种形式的，让执念成为一份咒，咒再作用于执念对象身上，是一种能量形态。”
惠菇长老“神确实可以看作是一种能量形态。人类、生物，也可以看作能量形态。”
我“……”
惠菇长老“一时半会儿不理解，或者永远都不理解也没关系，但你需要理解在部分生物心中神真实存在，神就是那类生物心中的真实。”
☆、06793-多个角度
我“这个我可以理解。就像云霞宗在我心中是家、是安稳舒适的具现化，哪怕在远离云霞宗的时候，只要想到这三个字，我就能多一份勇气，所以当我在时空冲撞中不稳的时候，裴沙会凝固出一个云霞宗模型来帮助我。模型、名字，在我心中都成为了能联系到云霞宗的真实。”
惠菇长老“对。神不只是一个符号，它就是信者心中的寄托。你接连接触到的两个神可能性子都不让你喜欢，你可以不喜欢他们，将来你也可以不喜欢所有神，但你一定要明白它们的客观存在性。”
惠菇长老“即使你觉得这种依附于其他生物想法的存在很脆弱、很不靠谱，但它们就是存在的。在主观中诞生，成为了客观。是对信者而言的客观，哪怕你看到的世界中没有那个东西，它也在他人的世界中客观存在着。”
我“……我尊重别人的想法，也尊重别人眼中的世界……这种理解是不是依然没跟你的说法接上？”
惠菇长老“差不多算接上了。”