正当我思考世间大道真理时，面前六道轮回的场景轰然炸碎，形成火焰向我汹涌扑来。
正当我惊骇万分时，空中忽地响起惊动八方的钟鸣声，一波波涟漪扩散，将火焰全部推向遥远天边，取而代之的是金色光芒普照整个空间。
而当我看清面前场景后顿时面色大变，只见下方虚空盘坐着无数身穿僧袍的僧人，数量无边无际看不到尽头，浩瀚壮阔无比。
而且每个僧人头顶都散发金色光芒，渲染了整个浩瀚空间，神圣庄严，仿佛他们都是菩萨，而此刻他们都双手合十的看着正前方。
我顺着他们目光看去，心神狂震，只见在最前方的上空悬浮着一个庞大无比的油灯，如天地初开时诞生的那盏神圣油灯。
灯芯燃烧金色火焰，其内坐着一人，从远处看虽渺小，但却给人一种神圣威严之感，他微低头看着下方，如俯视芸芸众生的佛陀。
我激动的不得了，心说自己难道是来到了佛陀讲法的空间不成？我这得多大的造化。
咚。
上空再次响起钟鸣，阵阵如道韵般的涟漪向十面八方扩散。
燃灯上的古佛发出神圣威严之音，“汝等众生，从不有中有，不无中无，不色中色，不空中空，非有为有，非无为无，非色为色，非空为空。”
“空即是空，空无定空，色即是色，色无定色，即色是空，即空是色。”
“若能知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音，识无空法，洞观无碍。”
佛陀讲着世间大道的玄妙真理，我听的呼吸急促，脑海念头百转仔细参悟，再次捕捉到了一丝大道玄机。
汝等众生，从不有中有，不无中无，这句话什么意思？是说我们众生没有诞生的起点，也没有灭亡的终点么？
从不无中有，好像是无法用言语来描绘众生的由来。
而非空为空，非色为色，这句话好像跟心经空即是色，色即是空这段话遥相呼应。
意思是说我们是色，但也是空，空和色是一体两面，不可言说，难以名状的感觉。
我们生灵包括眼见的所有物质，都被称为色，那么既然色即是空，空即是色，就说明我们存在这个世间，同时也不存在么？
我盘坐虚空渐渐有所明悟，不有中有，不无中无，一切众生，由如来自性显化而出，世间万物生灵存在也不存在，是宇宙本源如来自性显化出的幻影。
这一切都是梦幻泡影！
正当我惊骇万分时，空中忽地响起惊动八方的钟鸣声，一波波涟漪扩散，将火焰全部推向遥远天边，取而代之的是金色光芒普照整个空间。
而当我看清面前场景后顿时面色大变，只见下方虚空盘坐着无数身穿僧袍的僧人，数量无边无际看不到尽头，浩瀚壮阔无比。
而且每个僧人头顶都散发金色光芒，渲染了整个浩瀚空间，神圣庄严，仿佛他们都是菩萨，而此刻他们都双手合十的看着正前方。
我顺着他们目光看去，心神狂震，只见在最前方的上空悬浮着一个庞大无比的油灯，如天地初开时诞生的那盏神圣油灯。
灯芯燃烧金色火焰，其内坐着一人，从远处看虽渺小，但却给人一种神圣威严之感，他微低头看着下方，如俯视芸芸众生的佛陀。
我激动的不得了，心说自己难道是来到了佛陀讲法的空间不成？我这得多大的造化。
咚。
上空再次响起钟鸣，阵阵如道韵般的涟漪向十面八方扩散。
燃灯上的古佛发出神圣威严之音，“汝等众生，从不有中有，不无中无，不色中色，不空中空，非有为有，非无为无，非色为色，非空为空。”
“空即是空，空无定空，色即是色，色无定色，即色是空，即空是色。”
“若能知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音，识无空法，洞观无碍。”
佛陀讲着世间大道的玄妙真理，我听的呼吸急促，脑海念头百转仔细参悟，再次捕捉到了一丝大道玄机。
汝等众生，从不有中有，不无中无，这句话什么意思？是说我们众生没有诞生的起点，也没有灭亡的终点么？
从不无中有，好像是无法用言语来描绘众生的由来。
而非空为空，非色为色，这句话好像跟心经空即是色，色即是空这段话遥相呼应。
意思是说我们是色，但也是空，空和色是一体两面，不可言说，难以名状的感觉。
我们生灵包括眼见的所有物质，都被称为色，那么既然色即是空，空即是色，就说明我们存在这个世间，同时也不存在么？
我盘坐虚空渐渐有所明悟，不有中有，不无中无，一切众生，由如来自性显化而出，世间万物生灵存在也不存在，是宇宙本源如来自性显化出的幻影。
这一切都是梦幻泡影！