所以这功法虽好，可如今人族修士频繁内斗，手里沾多了同族血液，还怎么练这门“除外”功法？
天轮宗的和尚们也面临这个问题。
他们是坐地户，黄沙山北是北沙洲的地盘，北沙洲那里有几个人族建立草原王国，以及几妖族王国共处。
妖族比起人族整体势弱，可在边疆局部地带还是很强的。
天轮宗便处在人，妖杂处的范围内。
若杰出弟子修行这救难菩萨经，大杀特杀妖族攒功德，惹怒了几大妖王，是真会给宗门带来灭顶之灾的。
另外，这门功法要内攒人族期盼愿力，外降佛敌妖魔，才能修行，简单来说，要救人杀敌，缺一不可。
若只去一妖王洞穴，单纯杀些妖魔，而不能相应获得人族期盼感激愿力，则沦落为下等杀道。
天轮宗的大和尚们也曾让门下杰出真传弟子练过这功法，试图不杀异族，只造福苍生，将功法改良，试图单走愿力一途。
结果邪门得很，如此改动了，这功法还不如凡间武学好使，只能束之高阁，彻底供起来。
百贝五人不知根底，只知道藏经阁内有一门比本宗镇派功法小渡化经还要高深的功法，才盗了出来。
几人逃亡路上练过，得出结论——不以大妖性命献祭，不积攒人族求活愿力，狗屁不是！
“啧啧啧……”
路野连连叹气。
这功法虽好，只是不符合这个时代的精神面貌了。
中古时期，人族朝不保夕，只为活命，万众一心，众志成城，精气神何其刚烈而热血，多少修士前赴后继，只为人族撑起一片生存天空。
所以这救难菩萨经才是当时的顶级功法。
如今人族安逸，统治大地，反而将妖魔鬼怪逼到了犄角旮旯，穷乡僻壤，快杀成了稀有种。
这门功法还如何去修炼？
你不能拿前朝的尚方宝剑斩今朝的官，便是这个道理。
天轮宗的和尚们也面临这个问题。
他们是坐地户，黄沙山北是北沙洲的地盘，北沙洲那里有几个人族建立草原王国，以及几妖族王国共处。
妖族比起人族整体势弱，可在边疆局部地带还是很强的。
天轮宗便处在人，妖杂处的范围内。
若杰出弟子修行这救难菩萨经，大杀特杀妖族攒功德，惹怒了几大妖王，是真会给宗门带来灭顶之灾的。
另外，这门功法要内攒人族期盼愿力，外降佛敌妖魔，才能修行，简单来说，要救人杀敌，缺一不可。
若只去一妖王洞穴，单纯杀些妖魔，而不能相应获得人族期盼感激愿力，则沦落为下等杀道。
天轮宗的大和尚们也曾让门下杰出真传弟子练过这功法，试图不杀异族，只造福苍生，将功法改良，试图单走愿力一途。
结果邪门得很，如此改动了，这功法还不如凡间武学好使，只能束之高阁，彻底供起来。
百贝五人不知根底，只知道藏经阁内有一门比本宗镇派功法小渡化经还要高深的功法，才盗了出来。
几人逃亡路上练过，得出结论——不以大妖性命献祭，不积攒人族求活愿力，狗屁不是！
“啧啧啧……”
路野连连叹气。
这功法虽好，只是不符合这个时代的精神面貌了。
中古时期，人族朝不保夕，只为活命，万众一心，众志成城，精气神何其刚烈而热血，多少修士前赴后继，只为人族撑起一片生存天空。
所以这救难菩萨经才是当时的顶级功法。
如今人族安逸，统治大地，反而将妖魔鬼怪逼到了犄角旮旯，穷乡僻壤，快杀成了稀有种。
这门功法还如何去修炼？
你不能拿前朝的尚方宝剑斩今朝的官，便是这个道理。