第43章 姓氏源流(3/4)
毕竟别人看到她，更多是恐惧，其次才是敬畏，唯有眼前的辛屈，就如她朋友一般。
<divclass="contentadv">辛屈倒是诧异几分，姓氏背后的弯弯绕绕，只怕就是原始社会过渡氏族过程中的波澜吧。
有辛氏现在是对偶婚，但更多男子只有名而没有氏，女则从母姓。
或者说，有辛氏就是所有男子的氏。
辛屈挑了挑眉，还是觉得氏族邦国体系，也该变一变了。
虽然氏族部落公产体系的钳制暂时没办法改变，但这个反而是优势。
因为公产体系，可以改成家庭联产，相当于迈了半步出去，同时只要制定好分家政策，家庭联产就能变成实际的小农经济，自给自足。
毕竟现在他要推行的就是，缴足氏族的，剩下的都是家庭的，家庭就是最小单位的公产体系。
所以必须厘清家庭姓氏的划分，防止大家族的诞生，威胁未来的框架。
辛屈离开了巫小叶这里，部落内也少了快七百人，他们已经朝着西北方向的十里地区，开始准备烧荒。
辛屈环视了一圈聚落小镇，这边如果推了重建，会消耗不少的时间和精力，如果东面大旱无法抑制，那么多一个据点，能节省不少的吸纳其他氏族人归化的时间。
嗯，暂时先留着，没必要一步到位。
不过开垦的话，对岸那边的猎场可以收拾一下。
辛屈看向部落外围河滩的西南方向远处，二十里，能看到一座山。
是门头沟北面的尖山咀。
那里往山里走，就是狄、山、栾、苦四大部落的地盘，他们在大河交汇之地生活，各有地盘，但也经常跑出山来劫掠，一开始昌平这边是没人的，他们就跑隔壁的涿鹿劫掠。
后来大邑商来了，连着他们一起揍，毕竟谁让这群山里家伙，一直不亲善大邑商，不朝贡奴隶呢？
有些时候还跟着土方混，一度也被商人称之为土方的一部分。
不过辛屈亲自带队走了一趟有所了解。
这群家伙，压根不是土方。
<divclass="contentadv">辛屈倒是诧异几分，姓氏背后的弯弯绕绕，只怕就是原始社会过渡氏族过程中的波澜吧。
有辛氏现在是对偶婚，但更多男子只有名而没有氏，女则从母姓。
或者说，有辛氏就是所有男子的氏。
辛屈挑了挑眉，还是觉得氏族邦国体系，也该变一变了。
虽然氏族部落公产体系的钳制暂时没办法改变，但这个反而是优势。
因为公产体系，可以改成家庭联产，相当于迈了半步出去，同时只要制定好分家政策，家庭联产就能变成实际的小农经济，自给自足。
毕竟现在他要推行的就是，缴足氏族的，剩下的都是家庭的，家庭就是最小单位的公产体系。
所以必须厘清家庭姓氏的划分，防止大家族的诞生，威胁未来的框架。
辛屈离开了巫小叶这里，部落内也少了快七百人，他们已经朝着西北方向的十里地区，开始准备烧荒。
辛屈环视了一圈聚落小镇，这边如果推了重建，会消耗不少的时间和精力，如果东面大旱无法抑制，那么多一个据点，能节省不少的吸纳其他氏族人归化的时间。
嗯，暂时先留着，没必要一步到位。
不过开垦的话，对岸那边的猎场可以收拾一下。
辛屈看向部落外围河滩的西南方向远处，二十里，能看到一座山。
是门头沟北面的尖山咀。
那里往山里走，就是狄、山、栾、苦四大部落的地盘，他们在大河交汇之地生活，各有地盘，但也经常跑出山来劫掠，一开始昌平这边是没人的，他们就跑隔壁的涿鹿劫掠。
后来大邑商来了，连着他们一起揍，毕竟谁让这群山里家伙，一直不亲善大邑商，不朝贡奴隶呢？
有些时候还跟着土方混，一度也被商人称之为土方的一部分。
不过辛屈亲自带队走了一趟有所了解。
这群家伙，压根不是土方。