何锐摇摇头，“不是中国能赢。而是更强大的文明能够赢。中华文明数千年绵延不绝，虽然文明发展一次次因为无法解决公平与效率这个无解之题而被一次次打断，但是每一次重建之时，都会吸收之前的经验教训，调整改进。西方文明完全是靠着在科学技术这个新工具的领先优势而兴起，在这个方面，他们的确占据了优势。但中国真正掌握这个优势后，几十年内，西方在这些领域就会回到他们应有的位置。到了那个时候，西方就要面对公平与效率不可解的难题。以西方的历史看，他们每一次都是彻底崩溃。所以我对他们的判断，是不乐观。”
西园寺终于有些好奇起来，“那么中国最终会创造什么样的文明呢？”
“阁下，具体是什么样的，我也不知道。譬如，现在中国还有农民，农民本身是身份，是生活方式。随着工业技术发展，生产粮食产品的农业工人会从事农业生产，而农民这种身份就消失了。当农民消失后，所谓的农业文明也消失了。我能确定这是一个必然的方向，但是具体会是什么样，只有等真正出现之后，才能了解。所以我没有办法回答阁下的问题。”
西园寺尝试思索何锐的话，却发现自己老了。不管怎么设想，西园寺都没办法想象出一个不存在农民的国家会是什么样。可是在几十年前，当西园寺前往欧洲留学的时候，他就完全能够通过所看到的一切，想象未来的日本该向什么方向走。
带着些许伤感的感慨，西园寺问道：“何君认为未来的世界文明又该是什么样？”
何锐果断答道：“那必然是一个不断通过生产力发展而进步的世界。世界不再是强国的斗兽场，而是为了人类发展而努力的新秩序。在那个时代，真正要考虑的是效率与公平的不可解，而不是利用这种不可解为借口，恣意掠夺。”
西园寺终于有些好奇起来，“那么中国最终会创造什么样的文明呢？”
“阁下，具体是什么样的，我也不知道。譬如，现在中国还有农民，农民本身是身份，是生活方式。随着工业技术发展，生产粮食产品的农业工人会从事农业生产，而农民这种身份就消失了。当农民消失后，所谓的农业文明也消失了。我能确定这是一个必然的方向，但是具体会是什么样，只有等真正出现之后，才能了解。所以我没有办法回答阁下的问题。”
西园寺尝试思索何锐的话，却发现自己老了。不管怎么设想，西园寺都没办法想象出一个不存在农民的国家会是什么样。可是在几十年前，当西园寺前往欧洲留学的时候，他就完全能够通过所看到的一切，想象未来的日本该向什么方向走。
带着些许伤感的感慨，西园寺问道：“何君认为未来的世界文明又该是什么样？”
何锐果断答道：“那必然是一个不断通过生产力发展而进步的世界。世界不再是强国的斗兽场，而是为了人类发展而努力的新秩序。在那个时代，真正要考虑的是效率与公平的不可解，而不是利用这种不可解为借口，恣意掠夺。”