第717章 十年树木，百年树人(2/5)
“而我提出的乡级机构，可不光只是为了收税、约束百姓，还有指导百姓农工、救济扶住贫弱、教化开启民智。”
“是把百姓当做树木一样来‘理’，不，当做赤子一样来栽培！”
其实我是人民的儿子……云逍在心中默默说道。
在这个年代，官员就是百姓的‘父母’，要是给百姓当儿子，肯定会被人骂成是圣母。
众人思索片刻，眼睛渐渐亮了起来。
一个‘管’，一个‘理’，意义却是截然不同。
官员管理百姓，被称为‘牧’。
他们的任务是确保牛羊不逃跑、不骚乱，乖乖地被役使，甚至是等着被宰杀了吃肉。
只要达到这个目标，就可以算是合格的官员。
云真人此时提出，把百姓当做‘树木’‘赤子’一样来栽培。
这完全是把百姓，当成是真正‘人’来对待了啊！
一字之差，却是云泥之别。
顾炎武、陈子龙等人，都是目光灼灼，发自心底的敬佩。
云真人说的这些，正是对了他们的胃口啊！
古往今来，哪个当权者，哪个官员，哪怕是那些圣君名臣，不是把百姓当成是牲畜一样对待？
所谓的仁君，不过是给牛羊多丢一把草，勉强能糊饱肚子罢了。
为了让牛羊们听话，古往今来的权贵，都认为百姓越弱、越愚昧，国家反而越强大、越稳定，因此采用各种愚民政策。
孔子曰：“民可使由之，不可使知之”。
意思是说，对于民众，只能使他们按照统治者的意愿去做，不能让他们知道太多。
墨子云：“盛为声乐，以淫愚民”。
“是把百姓当做树木一样来‘理’，不，当做赤子一样来栽培！”
其实我是人民的儿子……云逍在心中默默说道。
在这个年代，官员就是百姓的‘父母’，要是给百姓当儿子，肯定会被人骂成是圣母。
众人思索片刻，眼睛渐渐亮了起来。
一个‘管’，一个‘理’，意义却是截然不同。
官员管理百姓，被称为‘牧’。
他们的任务是确保牛羊不逃跑、不骚乱，乖乖地被役使，甚至是等着被宰杀了吃肉。
只要达到这个目标，就可以算是合格的官员。
云真人此时提出，把百姓当做‘树木’‘赤子’一样来栽培。
这完全是把百姓，当成是真正‘人’来对待了啊！
一字之差，却是云泥之别。
顾炎武、陈子龙等人，都是目光灼灼，发自心底的敬佩。
云真人说的这些，正是对了他们的胃口啊！
古往今来，哪个当权者，哪个官员，哪怕是那些圣君名臣，不是把百姓当成是牲畜一样对待？
所谓的仁君，不过是给牛羊多丢一把草，勉强能糊饱肚子罢了。
为了让牛羊们听话，古往今来的权贵，都认为百姓越弱、越愚昧，国家反而越强大、越稳定，因此采用各种愚民政策。
孔子曰：“民可使由之，不可使知之”。
意思是说，对于民众，只能使他们按照统治者的意愿去做，不能让他们知道太多。
墨子云：“盛为声乐，以淫愚民”。