这是儒学所不具备的。

    大明的读书人学习经文典籍,必须无条件服从程朱理学对圣学的诠释。

    不管是对是错,也不管是否漏洞百出,甚至是自相矛盾,都不能有自己的见解。

    否则就是离经叛道。

    可读书人并非全都是不长脑子的榆木疙瘩,他们也有自己明辨是非的能力。

    他们对圣人经文产生质疑的不在少数。

    万历年间,泰州学派的一代宗师李贽,把孔孟之道、程朱理学,甚至是佛家道门,全都喷成筛子,这就是最好的例子。

    科学,并非是出自什么圣人经文。

    而是从最基本,且显而易见的公理出发,经过一系列的推理和演算,一步步推导出普适的结论,最终构建出一个公理化的严密体系。

    科学的论证过程,理性客观,可以接受任何的质疑和辩驳。

    这不是真理是什么?

    原本对科学一知半解,或只是停留在水泥、显微镜、热气球上的读书人,看了李孙宸的文章,顿时豁然开朗。

    原来科学这样一门大学问!

    受到李孙宸的影响,大批读书人投入到研究科学典籍大军当中。

    可对于这些毫无基础的读书人而言,哪怕是初等的数学、物理、化学,学习起来也是相当吃力。

    无奈之下,云逍和两位秘书不得不加班加点,熬夜苦战,编制出启蒙教材。

    比如《数学入门》《物理初探》《自然小识》等等。

    有了入门教材,学习科学可就容易多了。

    加上朝廷中有消息传出来,日后的科举不光考八股文,还要考科学知识。

    于是乎,科学教材被抢疯了。