第二八八章吐蕃布局

    杨天保最熟悉的斗争方式,就是商业竞争。作为商业斗争,手段无非就是那么几种,要么作风问题,要么能力问题,或是质量出了问题,或是产品问题,再或者经营问题。

    想经营好一家企业,其实难困难了,想要把一个企业搞垮台,那简直太容易了。派几个人煽动拉拢一部分骨干,马上就会出问题。

    特别是像后世,杨天保经营餐饮业,被竟争对手对付,或者对付竟争对手,随便请点水军,诋毁一家店,好不容易积攒的名誉,很快就会毁于一旦。要不然,编造一些花边新闻,什么包养小三、或者嫖娼。

    然而,问题是现在是唐朝,古代三妻四妾是常态,包小三还不正常么?得从对方的品行着手,挑一些陈芝麻烂豆子的事情出来然后无限的放大,将它归结对对方品行不端上,古代对品行是非常看重的,一个人如果品行不端,会被大家看不起,前途基本也就完蛋了。

    但是,杨天保眼下的对手不是别人,正是吐蕃,那么这些手段却毫无用处。不过使用另外一种方式,或许可以有用。

    制造对方内乱。

    当然,要想做到这一点,其实并不容易。就像举一个例子,吐蕃人派出人到长安散布李世民得国不正的事情,老百姓只会当笑话听,转脸就举报给武侯,顺便换点赏钱花花。

    别看吐蕃是奴隶制国度,要想蛊惑奴隶造反,先不说能不能成功,关键是他手中连精通吐蕃语的人都没有。

    连这样的人都没有,再想的想法也难以实施。

    当然,这个想法,在杨天保脑袋中转了一圈,想要实施的话,困难实在太大了。在后世,心理学专家做过详细而认真的研究。一个人如果刻意保持一种习惯,慢慢就是成为真正的习惯。比如说裸睡,如果一个人坚持七天裸睡,那么第八天如果不裸睡就会感觉不自然,不舒服,如果坚持二十一天,就会形成比较自然的习惯。如果连续坚持九十天以上,那么人的习惯就会养成肌肉记忆,很难彻改变。

    吐蕃的奴隶,已经奴隶,他们习惯了在奴隶主的皮鞭下干活,习惯了自己的尊严被扔在地上践踏,想让他们站起来,反而非常困难。

    就像满清颁布剃法令,汉人那种生来俱有的习惯观念,比如身体发肤受之父母,不可轻损,自然而然的掀起激烈的反抗,就像江阴八十一日,十七万军民誓死抵抗,死得只剩五十三人。然而,到了辛亥革命时期,革命命推翻了清朝,割了猪尾巴,然而又有无数遗老遗少们哭爹喊娘,如丧考妣。

    现在杨天保想要一蹴而就,利用向吐蕃输出革命的方式解决吐蕃问题,那就意想天开了,不过呢,给吐蕃人在后方捣乱,那应该是可以的。

    叶向荣没有来,最先到来的却是薛叔玉。

    薛叔玉自从军中退下来以后,跟着薛瑶返回长安,然而他却是一个大男人,居住在后院不便,杨天保也知道当初薛叔玉这个旧部,只能给他安置在亲卫队里。

    薛叔玉尽量掩饰他瘸腿的缺点,昂首挺胸的朝着杨天保施礼“卑职拜见将军!”

    杨天保看着薛叔玉,沉默了半晌,说“你跟着我,有几年了吧?”

    薛叔玉道“回禀将军的话,快五年了!”

    杨天保有些无奈的道“我这个人呢,不是很会用人,对你的安排多有不合理的地方,委屈你了。”