第三二五章逻些城陷落
贞观八年十月二十六日，苏毗国大将军薛叔玉率领麾下八千余众，在经过三天血战后，付出一千五百余人的伤亡，夺取了琼结。
这次胜利，预示着苏毗复从专门捡软柿子下手，开始啃硬骨头了。同时各地的吐蕃奴隶也纷纷叛变，他们杀死奴隶主，带着干粮和牛马，前来投奔苏毗复。
直到贞观八年的十一月初，苏毗复人数发展超过万人，实力大增，声势浩大。
这下，位于逻些城的吐蕃小论琼波·邦色终于坐不住了。
琼结可是吐蕃的崛起之地，其政治地位相当于唐朝的龙兴之地太原。别看琼结这座城池不大，但是政治意义的影响越很大。
没有办法，丢了琼结，琼波·邦色不敢不管，其他小城堡被攻克，他还可以以守卫逻些城重要为由搪塞，可是琼结不仅仅是吐蕃的龙兴之地，还是琼波一姓的氏族起源之地，实在太重要了，根本就没有办法搪塞。
十一月初六，在琼波·邦色的威逼利诱之下，逻些城的城门终于开了，戚本既相当司马官，珞·顿珠杰就带着一支由昌本兵（既相当于唐朝刑部衙役）、悉南纰波兵(赞普侍从官，相当于唐朝的元随禁军）、卡本顿兵（相当于唐朝的巡检兵丁）、兴本兵（既看仓库的士兵）组成的大军从里面开了出来，准备进击剿匪。
在出发前吐蕃贵族们带着割肉般的表情自掏腰包，拿出一批牛羊和粮食犒赏他们，这支部队捞了几顿饱饭吃，总算有了一点士气，否则带他们出城都有点难度。
但是就别指望士气能有多高了，能打仗的兵马，早就被松赞干布带走了，此时留在逻些城的兵马，最能打的莫过于松赞干布的悉南纰波兵。
但是问题是，悉南纰波兵只是装备好，类似于北宋时期的中央禁军，他们自从松赞干布当上赞普以来，根本就没有打。
如果不是因为偶尔充当刽子手的角色，悉南纰波兵恐怕连血都没有见过。松赞干布事实上是一个非常残暴的人。
从他制定的吐蕃刑法，就可以看出来，这根本就不是刑罚，而是酷刑。这样一支七拼八凑出来的军队，三千余人真正能拿起刀枪上战场的能一千人就谢天谢地了。
糟糕的装备，上官的盘剥虐待，让这些吐蕃王师的斗志差到了极点，最要命的还是那个“降苏毗，分田地”的流言一个劲的往他们耳朵里灌，让他们都动了小心眼。
既然苏毗复，只打奴隶主，不伤平民和奴隶，而且还把田地分给奴隶，我们为什么要去打他们？我们也是奴隶啊。
赞普的奴隶也是奴隶好吧？我们没有田地啊！
珞·顿珠杰自然不会不知道这些奴隶的心思，但他也没有办法。
谁让他姓珞呢？在吐蕃珞氏、娘氏、雅氏，加上皇室，就是吐蕃的四大姓氏，大体就相当于于西魏时期的八柱国家族。
珞氏、娘氏、以及雅氏，世代联姻，你中有我，我中有你，他们一荣俱荣，一损俱损。
这场仗他不打可不行，他们珞氏家族的三个附庸部落已经被打下来了，核心子弟死光了不说，数代人经营积累下来的财富，也被一失抢而空。
贞观八年十月二十六日，苏毗国大将军薛叔玉率领麾下八千余众，在经过三天血战后，付出一千五百余人的伤亡，夺取了琼结。
这次胜利，预示着苏毗复从专门捡软柿子下手，开始啃硬骨头了。同时各地的吐蕃奴隶也纷纷叛变，他们杀死奴隶主，带着干粮和牛马，前来投奔苏毗复。
直到贞观八年的十一月初，苏毗复人数发展超过万人，实力大增，声势浩大。
这下，位于逻些城的吐蕃小论琼波·邦色终于坐不住了。
琼结可是吐蕃的崛起之地，其政治地位相当于唐朝的龙兴之地太原。别看琼结这座城池不大，但是政治意义的影响越很大。
没有办法，丢了琼结，琼波·邦色不敢不管，其他小城堡被攻克，他还可以以守卫逻些城重要为由搪塞，可是琼结不仅仅是吐蕃的龙兴之地，还是琼波一姓的氏族起源之地，实在太重要了，根本就没有办法搪塞。
十一月初六，在琼波·邦色的威逼利诱之下，逻些城的城门终于开了，戚本既相当司马官，珞·顿珠杰就带着一支由昌本兵（既相当于唐朝刑部衙役）、悉南纰波兵(赞普侍从官，相当于唐朝的元随禁军）、卡本顿兵（相当于唐朝的巡检兵丁）、兴本兵（既看仓库的士兵）组成的大军从里面开了出来，准备进击剿匪。
在出发前吐蕃贵族们带着割肉般的表情自掏腰包，拿出一批牛羊和粮食犒赏他们，这支部队捞了几顿饱饭吃，总算有了一点士气，否则带他们出城都有点难度。
但是就别指望士气能有多高了，能打仗的兵马，早就被松赞干布带走了，此时留在逻些城的兵马，最能打的莫过于松赞干布的悉南纰波兵。
但是问题是，悉南纰波兵只是装备好，类似于北宋时期的中央禁军，他们自从松赞干布当上赞普以来，根本就没有打。
如果不是因为偶尔充当刽子手的角色，悉南纰波兵恐怕连血都没有见过。松赞干布事实上是一个非常残暴的人。
从他制定的吐蕃刑法，就可以看出来，这根本就不是刑罚，而是酷刑。这样一支七拼八凑出来的军队，三千余人真正能拿起刀枪上战场的能一千人就谢天谢地了。
糟糕的装备，上官的盘剥虐待，让这些吐蕃王师的斗志差到了极点，最要命的还是那个“降苏毗，分田地”的流言一个劲的往他们耳朵里灌，让他们都动了小心眼。
既然苏毗复，只打奴隶主，不伤平民和奴隶，而且还把田地分给奴隶，我们为什么要去打他们？我们也是奴隶啊。
赞普的奴隶也是奴隶好吧？我们没有田地啊！
珞·顿珠杰自然不会不知道这些奴隶的心思，但他也没有办法。
谁让他姓珞呢？在吐蕃珞氏、娘氏、雅氏，加上皇室，就是吐蕃的四大姓氏，大体就相当于于西魏时期的八柱国家族。
珞氏、娘氏、以及雅氏，世代联姻，你中有我，我中有你，他们一荣俱荣，一损俱损。
这场仗他不打可不行，他们珞氏家族的三个附庸部落已经被打下来了，核心子弟死光了不说，数代人经营积累下来的财富，也被一失抢而空。