楚云查看起九大营地的区别，九大营地分别从秩序和善恶的角度进行了划分，他需要选择一个与自己最为接近的营地。
【九大营地】
1.守序善良：信奉强有力的规则并在此基础上行善。
你相信秩序可以让大多数人生活得更好。只要人们相信法律，并试着互相帮助，整个社会就将因此而进步。因此这个营地的旅法师会朝着这个方向努力，他们会尽可能地为大多数人带来较多的福利及较少的伤害，他们必定信守自己的承诺。
2.中立善良：在自己的原则内行善但也尊重规则。
你相信均衡存乎万物之中，秩序与混乱都无法达到至善。因为整个宇宙中充满了朝着各式各样的目标而努力的生物，若要追求至善便不能破坏这种平衡，甚至需要维持平衡。如果说现有的秩序可以带来至善，便得以为之。若推翻既有的社会秩序就可以达到至善，那也必须为之。社会结构对他们来说，没什么重大意义。
3.混乱善良：按自己的标准行善，不顾规则。
你虽然崇尚自由喜欢按照自己的意思行事，但心地却不错。尽管你认同一切美德和公理，却不愿意受到律法和规范的约束。想要任意驱使你，想要你遵照命令做事是不可能的！你有自己的一套道德标准，虽然不至于为恶，但也和一般大众的道德标准有所不同。
4.守序中立：规则至上，不看重善恶。
对你而言，秩序和组织是非常重要的。你认同强大、井然有序的统治阶层，不管这个统治阶层是专制的暴君，还是安和乐利的民主政府你都不在乎。世界上必须有法律，而法律则必须被遵守。对你而言，绝对的秩序比什么道德良知来的重要。只要是规定，不管结果是好是坏，都必须遵行无误。绝对公正的法官，和绝对服从命令的士兵，都是此阵营的最佳典范。
5.绝对中立：随大流不站队，保持中庸。
你相信绝对平衡的力量，你会尽力避免和善良或邪恶，秩序或叛逆的力量合流。当你被迫和某个阵营结盟后，为了保持平衡你可能会刻意改变立场和弱势者合作。然而当强弱势力对换时，你也会毫不犹豫地跟着改变立场。
6.混乱中立：自由至上，为所欲为。
你依循自己的意愿行事，是完全的个人主义者。你从来都不顾社会的限制或道德劝说，你重视自己的自由却不愿挺身保卫他人的自由。你讨厌权威、憎恨限制却也不会刻意破坏现有秩序。你是真正的混乱主义者。
7.守序邪恶：有组织有纪律地行恶。
你有计划地谋求想要的东西，你的行为受到你的行为准则的限制，但并不顾忌受其伤害的人。你关心传统、忠诚和秩序，但不关心自由、尊严和生命。你愿意支配别人，但也乐意为别人服务。你视邪恶为一种信念，除了为达自己目的而伤害别人外，你也以散播邪恶为乐，将邪恶视为工作的一部分。守序邪恶的强大在于你是有系统、有计划地行恶，因此经常成功。
8.中立邪恶：为自己的理由行恶，不守规则但也不刻意破坏。
你为了自己可以做出任何事，一切都是为了自己就这么简单。你从不为死在手下的人掉泪。你对秩序并无偏爱，如果遵从法律会使他得利，他就会照做；如果撕毁协议能使他获得更大的利益，他也会毫不犹豫地背约。中立邪恶代表着无关对象的邪恶，因此又被称为是“真正邪恶”。
9.混乱邪恶：视一切美好与秩序为无物，全凭破坏本能行恶并以此为乐。
欲望、恨意和破坏欲驱使着你做事，你性情暴躁、恶毒，独断专行、手段粗暴并且行为无常。你无情残忍，肆无忌惮地夺取任何他可以夺取的东西。唯有强迫和暴力才能使混乱邪恶的人组成团体，只有真正的强者才能居于首领地位。一旦他露出衰弱的迹象，就会被取而代之。混乱邪恶所毁灭的，不仅仅是美丽和生命，还有维持着美丽和生命的秩序。
【九大营地】
1.守序善良：信奉强有力的规则并在此基础上行善。
你相信秩序可以让大多数人生活得更好。只要人们相信法律，并试着互相帮助，整个社会就将因此而进步。因此这个营地的旅法师会朝着这个方向努力，他们会尽可能地为大多数人带来较多的福利及较少的伤害，他们必定信守自己的承诺。
2.中立善良：在自己的原则内行善但也尊重规则。
你相信均衡存乎万物之中，秩序与混乱都无法达到至善。因为整个宇宙中充满了朝着各式各样的目标而努力的生物，若要追求至善便不能破坏这种平衡，甚至需要维持平衡。如果说现有的秩序可以带来至善，便得以为之。若推翻既有的社会秩序就可以达到至善，那也必须为之。社会结构对他们来说，没什么重大意义。
3.混乱善良：按自己的标准行善，不顾规则。
你虽然崇尚自由喜欢按照自己的意思行事，但心地却不错。尽管你认同一切美德和公理，却不愿意受到律法和规范的约束。想要任意驱使你，想要你遵照命令做事是不可能的！你有自己的一套道德标准，虽然不至于为恶，但也和一般大众的道德标准有所不同。
4.守序中立：规则至上，不看重善恶。
对你而言，秩序和组织是非常重要的。你认同强大、井然有序的统治阶层，不管这个统治阶层是专制的暴君，还是安和乐利的民主政府你都不在乎。世界上必须有法律，而法律则必须被遵守。对你而言，绝对的秩序比什么道德良知来的重要。只要是规定，不管结果是好是坏，都必须遵行无误。绝对公正的法官，和绝对服从命令的士兵，都是此阵营的最佳典范。
5.绝对中立：随大流不站队，保持中庸。
你相信绝对平衡的力量，你会尽力避免和善良或邪恶，秩序或叛逆的力量合流。当你被迫和某个阵营结盟后，为了保持平衡你可能会刻意改变立场和弱势者合作。然而当强弱势力对换时，你也会毫不犹豫地跟着改变立场。
6.混乱中立：自由至上，为所欲为。
你依循自己的意愿行事，是完全的个人主义者。你从来都不顾社会的限制或道德劝说，你重视自己的自由却不愿挺身保卫他人的自由。你讨厌权威、憎恨限制却也不会刻意破坏现有秩序。你是真正的混乱主义者。
7.守序邪恶：有组织有纪律地行恶。
你有计划地谋求想要的东西，你的行为受到你的行为准则的限制，但并不顾忌受其伤害的人。你关心传统、忠诚和秩序，但不关心自由、尊严和生命。你愿意支配别人，但也乐意为别人服务。你视邪恶为一种信念，除了为达自己目的而伤害别人外，你也以散播邪恶为乐，将邪恶视为工作的一部分。守序邪恶的强大在于你是有系统、有计划地行恶，因此经常成功。
8.中立邪恶：为自己的理由行恶，不守规则但也不刻意破坏。
你为了自己可以做出任何事，一切都是为了自己就这么简单。你从不为死在手下的人掉泪。你对秩序并无偏爱，如果遵从法律会使他得利，他就会照做；如果撕毁协议能使他获得更大的利益，他也会毫不犹豫地背约。中立邪恶代表着无关对象的邪恶，因此又被称为是“真正邪恶”。
9.混乱邪恶：视一切美好与秩序为无物，全凭破坏本能行恶并以此为乐。
欲望、恨意和破坏欲驱使着你做事，你性情暴躁、恶毒，独断专行、手段粗暴并且行为无常。你无情残忍，肆无忌惮地夺取任何他可以夺取的东西。唯有强迫和暴力才能使混乱邪恶的人组成团体，只有真正的强者才能居于首领地位。一旦他露出衰弱的迹象，就会被取而代之。混乱邪恶所毁灭的，不仅仅是美丽和生命，还有维持着美丽和生命的秩序。