有了目标，吴行一路向北，用了近百年功夫，终于出了云周山地界。
此时的洪荒，很多地域名义上属于神族，但先天神族的数量并不多，再加上后天神族还未成长起来，除了有名有姓的名山大川，大部分都处于原始阶段。
一进入其中，就能感觉到苍茫气息，连灵气似乎都格外暴躁。
这才是洪荒真正的样子。
云周山是有主之地，周边亿万里都受到练气士一脉气运至宝——先天气象图影响，已经剔除了灵气中的不稳因素，变得更加适合练气士修行。
而在洪荒大地，就需要修士自己平复先天灵气了。
好在炼真炉是这方面的行家，吴行日常修行一点也没受到影响。
物竞天择，适者生存。
原始法则被洪荒演绎的淋漓尽致。
堪堪数月，他就遇到不下十场争斗，而且不是点到为止那种，败者都成了口中食。
这是自然法则，吴行也没想着干预，一心只想着向仙门圣地昆仑山前进。
洪荒的生存环境如此恶劣，除了生来就具有神通的先天生灵，后天种族只能抱团取暖。
一路走来，吴行途径多个后天种族部落，享受了一遍原始的衣食住行，终于体验到一丝丝文明的痕迹。
中途甚至还在一座小山上停留三年，为一名后天山神讲解大地之道。
大地之道也属于土之道，吴行的道行，教导还不到天神境的山神绰绰有余。
这也不能怪吴行到处结因果。
首先，现在并不是量劫，因果并不会转化为劫气。
其次，所有的因果其实相当于交易行为。他在部落里混吃混喝，可都是用灵物灵果换来的。为山神讲道，也是换了一捧蕴含先天戊土气息的灵壤。
借助这灵壤，五彩种子终于长成了一棵下品先天灵根——五味树。
这株灵根本是部分先天造化灵光结合先天五行之气而成，从某方面讲，算是吴行的直系后代。
此时的洪荒，很多地域名义上属于神族，但先天神族的数量并不多，再加上后天神族还未成长起来，除了有名有姓的名山大川，大部分都处于原始阶段。
一进入其中，就能感觉到苍茫气息，连灵气似乎都格外暴躁。
这才是洪荒真正的样子。
云周山是有主之地，周边亿万里都受到练气士一脉气运至宝——先天气象图影响，已经剔除了灵气中的不稳因素，变得更加适合练气士修行。
而在洪荒大地，就需要修士自己平复先天灵气了。
好在炼真炉是这方面的行家，吴行日常修行一点也没受到影响。
物竞天择，适者生存。
原始法则被洪荒演绎的淋漓尽致。
堪堪数月，他就遇到不下十场争斗，而且不是点到为止那种，败者都成了口中食。
这是自然法则，吴行也没想着干预，一心只想着向仙门圣地昆仑山前进。
洪荒的生存环境如此恶劣，除了生来就具有神通的先天生灵，后天种族只能抱团取暖。
一路走来，吴行途径多个后天种族部落，享受了一遍原始的衣食住行，终于体验到一丝丝文明的痕迹。
中途甚至还在一座小山上停留三年，为一名后天山神讲解大地之道。
大地之道也属于土之道，吴行的道行，教导还不到天神境的山神绰绰有余。
这也不能怪吴行到处结因果。
首先，现在并不是量劫，因果并不会转化为劫气。
其次，所有的因果其实相当于交易行为。他在部落里混吃混喝，可都是用灵物灵果换来的。为山神讲道，也是换了一捧蕴含先天戊土气息的灵壤。
借助这灵壤，五彩种子终于长成了一棵下品先天灵根——五味树。
这株灵根本是部分先天造化灵光结合先天五行之气而成，从某方面讲，算是吴行的直系后代。