“曼陀罗”是以密宗教主大日如来为中心，诸佛、菩萨、明王、金刚、天尊的配置图。
其中“胎藏界曼陀罗”是以《大日经》为蓝本绘制的诸佛排列图；
而“金刚界曼陀罗”则是以《金刚顶经》作为蓝本绘制的。
金、胎合称“两界曼陀罗”
在密宗教义里，“金、胎两界曼陀罗”是将宇宙的地、水、火、风、空、识具体化，因此蕴含了宇宙的真意、无上的佛理。
换言之，“金、胎两界曼陀罗”就是一个宇宙、一个世界。
地、水、火、风、空、识，是密宗的“六大”，六大皆空说的就是这个。
前“五大”为“色法”，属胎藏界；“识”为“心法”，属金刚界。
色、心不二，则金、胎为一，这就是密宗修习的根本。
……
在yggdrasil里，“世界级道具”是一个曾经存在，但现已湮灭的世界。
“两界曼陀罗”和“山河社稷图”，这两件世界级道具都是古画的外形，而且都内含一百个“从外部无法侵入的空间”。
这两百个“空间”，分别是两个世界被“九曜世界吞食魔”吞噬后的残骸碎片。
“山河社稷图”的作用是“困住他人”，它能将不限数量的敌人关进空间，除非敌人能找到40种逃脱方法的任意一种，否则就会被困在空间里，被无数的机关耗尽能量死去。
而当敌人破解了40种方法中的一种，山河社稷图的所有权就会移交给敌人……当年安兹乌尔恭公会就是通过这种方法得到了这件世界级道具。
而“两界曼陀罗”的作用则是“保护自己”，它能将友方关进一百个空间里，在这些空间里，装备会慢慢自行修复，通过冥想还能恢复体力和魔力……
说白了就是一个“随身泉水”。
因为这件道具的作用是施加在“自己”身上，所以真龙王“免疫世界级道具”的能力就没用了。
简言之，两界曼陀罗不是针对敌人的道具，因此不会被敌人免疫。
所以白金龙王无法阻止琪诺逃入“两界曼陀罗”。
其中“胎藏界曼陀罗”是以《大日经》为蓝本绘制的诸佛排列图；
而“金刚界曼陀罗”则是以《金刚顶经》作为蓝本绘制的。
金、胎合称“两界曼陀罗”
在密宗教义里，“金、胎两界曼陀罗”是将宇宙的地、水、火、风、空、识具体化，因此蕴含了宇宙的真意、无上的佛理。
换言之，“金、胎两界曼陀罗”就是一个宇宙、一个世界。
地、水、火、风、空、识，是密宗的“六大”，六大皆空说的就是这个。
前“五大”为“色法”，属胎藏界；“识”为“心法”，属金刚界。
色、心不二，则金、胎为一，这就是密宗修习的根本。
……
在yggdrasil里，“世界级道具”是一个曾经存在，但现已湮灭的世界。
“两界曼陀罗”和“山河社稷图”，这两件世界级道具都是古画的外形，而且都内含一百个“从外部无法侵入的空间”。
这两百个“空间”，分别是两个世界被“九曜世界吞食魔”吞噬后的残骸碎片。
“山河社稷图”的作用是“困住他人”，它能将不限数量的敌人关进空间，除非敌人能找到40种逃脱方法的任意一种，否则就会被困在空间里，被无数的机关耗尽能量死去。
而当敌人破解了40种方法中的一种，山河社稷图的所有权就会移交给敌人……当年安兹乌尔恭公会就是通过这种方法得到了这件世界级道具。
而“两界曼陀罗”的作用则是“保护自己”，它能将友方关进一百个空间里，在这些空间里，装备会慢慢自行修复，通过冥想还能恢复体力和魔力……
说白了就是一个“随身泉水”。
因为这件道具的作用是施加在“自己”身上，所以真龙王“免疫世界级道具”的能力就没用了。
简言之，两界曼陀罗不是针对敌人的道具，因此不会被敌人免疫。
所以白金龙王无法阻止琪诺逃入“两界曼陀罗”。