此时翾楚悬在高空中,还🟄🚦在往上升,回想了下师父🎳🕋🈇给自己说的那些关于飞行术,和人🚽😴🅧类为了飞行所付出的努力。

    心又想🙝到庄🁵子看不上列子那段,👕庄子他说列子依靠风,还是有所凭借的,不如“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷。”这说明到了庄子的时候,神仙们对于飞行有了更高的要求,既然南华真人提出来理论了,道家的徒子徒孙们就开始研制起来。

    所谓乘天地之正大概就是🟄🚦利用天地的自然规律,这个还好说,但是“御六气之辩”的六气是什么就不好说了,出行了许多不同的解释,有的说是“阴阳风雨晦明”,有的说是早上东方的彩霞、中午南方的阳气、傍晚夕阳下🆯📄😘的黄气、夜半北面的沆瀣之气再加上天玄地黄二气。众说纷纭莫衷一是,但有一点是公认的,那就是不要单纯利用一种气体,而是要利用自然界各种东西。

    这是不是要自己,现在把身体内的气息压到最低呢?这样的话,是不是要🉨🉵利用意念控制🊧?

    德化情,情生意,意恒动。”,“意恒动,识中择念,动机出矣。”。意思是人的德性能演化出情,情能生出意,意不停地运作即意识,意识有刺j大意义大的意识,有刺j🃅🕘小意义小的意识,在意识中,自觉不自觉地就会选择意义的大意识转化为意念,把其它意识抛弃。此意念会转化为动机,能支配人体去付诸于行动。

    翾楚渐渐强迫自己放松下来,心想,就算飞到🎩📴天上去又怎么样呢?反正自己就要下去摔不死就🝮🎡💨对,如果能飞到天上,去找嫦娥玩也不错。

    就这样,一想,别说还真是挺管用的,马上就感觉气息平稳了下来🟅🚰。就好像是打坐的时候。用意念去观想,观想的时候渐渐的,就进入了一种空灵,入定的情况。

    翾楚这时候先念了一段金光神咒,天地玄宗,万炁本根,广修万劫,证吾神通三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明……🛺♱🌐”

    先念一段经🁵,让自己的心情静下来,也起到心理作用,看金♰🌁🟙光神咒能不能罩起来自己,保护一下自己呢!

    谁知道有时候死马当活马医,还真是挺管用的,翾楚♅这样一念心情一定静下来,一年之中觉得自己会平稳下来。谁知道这样就管用了,结果真的在天空中打坐盘腿起来,就好像金光闪注护了一道光照一样把自己包裹在里面,就像是坐在莲花座上的感觉非常的平稳舒服,也不再往上飞🝋🉪🊈了,当然也没降落下来。

    就在这时,地上那只千年大蟒蛇👕一看,这可好,终于逮到机会了,看你还往哪跑?哈哈,本来我就不🞄👤打算吃你了,没想到你又在这里做了下来,那好叭,这老天爷给我的机会我也没办法,我今天就看你能不能落下来,你要落下来,那就是老天给我的机会,我也不上天去追你。

    翾楚渐渐的感觉,自己就像是漂浮在平静如波的水面上的荷花🙄🇷一样,静静地聆听着,周围好像还有水的呀,滴滴的叮咚声,这是🙠🋱什么呀?莫非是自己不小心又降了下来,用力过猛降到水里面去了,天呐,这可怎🟢🞷😴么办呀?都不敢睁眼睛,这就是一睁眼的话不小心就掉到水里,恐怕还没掉进水里,这就得给吓死了。

    这时候就听见一阵笛子,悠扬的声音传来,🅻翾楚心想,于是自己成仙之后听见,仙乐飘飘了,我去,这还真了得呀?不是听说成仙得道之后,就会听见仙乐接引么?

    可是翾楚觉得,自己只不过会飞了,就算是会飞,也不会降落呀!就算是成仙得道了吗?难道成仙得道以会不会飞来🆃论定的?

    这不可能,翾楚感觉自己一阵迷糊,仿佛进入了一片仙境,好像很多很多的人在河边在🊧这流着泉水,叮咚的河边又有香月飘飘🄃,好像天空中有很多的仙子仙女那来接引自己的上天做神仙。

    翾楚高兴的,看着身边龙飞凤舞,麒麟狮子左右飞腾,心🗞🜯想呀!,师父果然是在骗我,恐怕是为了逼着我,让我赶紧学着,就想看看现在,我一下子就学会了飞行术之一,会飞行之后就得道成仙了。这些仙子都是在这里接引自己的。

    哈哈哈,我终于成仙了,师父前几天,还在说让自己斩妖除魔来化解自己心中的魔性,不然的话魔性随时都有可能把自己吞没了,让自己变成为魔,而不是到时候修仙别说,就是连成为一个,合格的好好的人都成了问题。哈哈哈,这回来要是见了师傅好好问问他,看看自己现在又成了什么?魔在哪里?嘿嘿…🚜🔌…

    翾楚知道,古人相信,不良乐律会使人体罹患疾病。《论衡·纪妖篇》载师旷鼓琴的故🊧事就表达了这一观念,谓“师旷不得已而鼓之。一奏之,有云从西北起;再奏之,风至,大雨随之,裂帷幕,破俎豆,堕廊瓦,坐者散走。平公恐🋝🚐惧,伏于廊室。……平公之身遂癃病”。反之,优美而又合乎韵律的音乐则能使人心情愉悦、身体健康,甚至可得道成仙。如《列仙传》卷上《萧史》载萧史夫妇“善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。……居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。……一旦,皆随凤凰飞去”。

    音乐助人成仙,《太平经》对此也有所论述。如卷116《某诀》云“故举乐,🋮得其上意者,可以度世;……上得其意者,可以乐神灵也。”引文指出,只有洞悉韵📹律的精微之旨才能与神祇相沟通,进而使人彻悟真道而得度俗世。或许由于音乐所具有的这种成仙功能,但凡道教举行斋醮仪式时均会配以音乐伴奏。

    《太平经》一书记载了我国古代最早的道教音乐理论,其中集中地谈论到乐律的经文共计有四篇,分别是卷50《诸乐古文是非诀》、卷113《乐怒吉凶诀》、卷116《某诀》(据敦煌目似属《音🕨🌌声舞曲吉凶》)、《钞》壬部。