第41章 大好事(2/3)
此番‘🕖特产’政令下达🚢之后，🎎🐀慕缺对家族产业的第一个调整，便是‘坐骑’特产。
慕🐘⛯🝻家本来养马，而且又是原本扬南州最大的世家，亦曾搜罗许多珍禽异兽，便具备了发展‘坐骑’特产的第一要素。
于是慕缺花大价钱📁🗷，在州牧府预购了一座专司动物血脉改良类型的地稷仪🍢。
帝国在这方面限制不大。🇿地稷仪在帝国本星，早已民用化。除了主粮改良类型的🐷地稷仪禁止下放民间，其他的没有限制。
地稷仪这种元器发展到🚢现在，已经形成数个大的系列。因功能细分😷、剥离，使得各个⚦系列的地稷仪，更有针对性。
但主粮改造，是严厉禁止的。主粮关系的整个帝国的稳定，一旦开放限🔐制，天知道民间的商人和百姓能把主粮改造成什么样子。万一改造出个什么畸形的玩意儿，一不小心流通开来，造成大量百姓受害，那就不得了了。
所以对民间开放的地稷仪，是剥离了主粮改造元符阵列🄁，并时刻🙥🌡🀨受中枢元灵监管的类型。♈
主粮改造是一大禁令，百姓普🎎🐀遍食用的禽畜，亦在禁令当中，受中枢元灵监管。
至于其他的，比如对战马，对宠物🌽🄧⛠，对花草等类🖉🐰🃡型改良的地稷仪，是敞开了的。
说起来周致和提出的🆎🎞💎‘坐骑’特色，是有根据的。🐾🅛
帝国的文明层次发展到现在，派出奴工营、🃵准籍贯的丁口，正式的大夏子民，家家户户一台元器车毋庸置疑。随着飞行类元器的普及，有许多条件好一些的家庭，已经拥有了一架家用小型飞行元器。
但无论元器车还是飞行元器，都不能满足个人的一切享受需求——走马观花至少不能满足♈。
于是民间逐渐已经兴起中短距离内乘👓🈙⚔坐改良马匹或者精致手工马车的风潮。
这其中还与《武经》的普及有些关联——《武经》修行的初♭篇之中，站桩扎马是一大重点。许多百姓为了自家儿女日后能有个好前程，多家养马匹，方便儿女联系骑术，体会扎马站桩的道理，尽快完成《武经》初篇的修行。
这种需求极其广大，可以说‘坐骑’特色，在大夏🐾🅛是有着广阔🝅🈱市场的。
许多学子也📕喜欢跨马交游——跨坐在马背上，不急不缓的观摩沿途景致，与一群同窗谈🝻天说地，比起在元器车和飞行元器中，可要雅致的多。
元器车和飞行器用来赶路🇿，而坐骑则是另一种🙥用途了。
所🐘⛯🝻🐘⛯🝻以扬南道，或者说第🚢二界，已经拥有了日后在大夏帝国立足发展的必要条件。
慕缺这几天正思忖着此事。
在他看来，坐骑的速度、力量只是一种基础，威武、雄壮、美丽、雅致，这些东西，⚦才是♈决定日后坐骑是否好卖的主要原因🔔⛹🟓。
慕🐘⛯🝻家本来养马，而且又是原本扬南州最大的世家，亦曾搜罗许多珍禽异兽，便具备了发展‘坐骑’特产的第一要素。
于是慕缺花大价钱📁🗷，在州牧府预购了一座专司动物血脉改良类型的地稷仪🍢。
帝国在这方面限制不大。🇿地稷仪在帝国本星，早已民用化。除了主粮改良类型的🐷地稷仪禁止下放民间，其他的没有限制。
地稷仪这种元器发展到🚢现在，已经形成数个大的系列。因功能细分😷、剥离，使得各个⚦系列的地稷仪，更有针对性。
但主粮改造，是严厉禁止的。主粮关系的整个帝国的稳定，一旦开放限🔐制，天知道民间的商人和百姓能把主粮改造成什么样子。万一改造出个什么畸形的玩意儿，一不小心流通开来，造成大量百姓受害，那就不得了了。
所以对民间开放的地稷仪，是剥离了主粮改造元符阵列🄁，并时刻🙥🌡🀨受中枢元灵监管的类型。♈
主粮改造是一大禁令，百姓普🎎🐀遍食用的禽畜，亦在禁令当中，受中枢元灵监管。
至于其他的，比如对战马，对宠物🌽🄧⛠，对花草等类🖉🐰🃡型改良的地稷仪，是敞开了的。
说起来周致和提出的🆎🎞💎‘坐骑’特色，是有根据的。🐾🅛
帝国的文明层次发展到现在，派出奴工营、🃵准籍贯的丁口，正式的大夏子民，家家户户一台元器车毋庸置疑。随着飞行类元器的普及，有许多条件好一些的家庭，已经拥有了一架家用小型飞行元器。
但无论元器车还是飞行元器，都不能满足个人的一切享受需求——走马观花至少不能满足♈。
于是民间逐渐已经兴起中短距离内乘👓🈙⚔坐改良马匹或者精致手工马车的风潮。
这其中还与《武经》的普及有些关联——《武经》修行的初♭篇之中，站桩扎马是一大重点。许多百姓为了自家儿女日后能有个好前程，多家养马匹，方便儿女联系骑术，体会扎马站桩的道理，尽快完成《武经》初篇的修行。
这种需求极其广大，可以说‘坐骑’特色，在大夏🐾🅛是有着广阔🝅🈱市场的。
许多学子也📕喜欢跨马交游——跨坐在马背上，不急不缓的观摩沿途景致，与一群同窗谈🝻天说地，比起在元器车和飞行元器中，可要雅致的多。
元器车和飞行器用来赶路🇿，而坐骑则是另一种🙥用途了。
所🐘⛯🝻🐘⛯🝻以扬南道，或者说第🚢二界，已经拥有了日后在大夏帝国立足发展的必要条件。
慕缺这几天正思忖着此事。
在他看来，坐骑的速度、力量只是一种基础，威武、雄壮、美丽、雅致，这些东西，⚦才是♈决定日后坐骑是否好卖的主要原因🔔⛹🟓。