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    苏布达🇣🚕部在走过了三峰山之后,🐔⛏又往前行走了五十里,终于赶到了饮马河畔。🕉🇯

    饮马河东到呼伦湖,西到阿鲁🖊浑河,有千里之长。水面也是宽阔,尤其是苏布达部所到的这一段,几近三十⚺丈宽,远远望去,只见粼粼波光,青碧一片。

    在这段河流的两岸,水草最是丰茂,风儿一阵出来,鼻尖🝴🏕🙻满🋱🝉🉕是青草的味道,令人🎅🎭精神一振。

    “这里有部落驻🂬扎过的痕迹……牛羊都在,帐篷也在,就是没人……”刚刚抵达此处,便见到离河边不远的地方,有一大片的蒙古包撑在那里。

    瞧🏶着数量,怎么着也得过百。这就代表这个部🞹🙄🇲落的人数在三百以上,虽然也是一个小部落,但却比苏布达🗇部要强许多。

    “没人?🗫那应该是三阴窟做的孽。”三阴窟为了🕮🌻🄒刺激地脉化龙,给地脉喂食🂫👱🌫了大量的牧民,方圆几百里的牧民几乎都被抓空。

    这个部落就算比🂬苏布🈷🂼🔆达部强,那也不会是三阴窟的对手。

    “这些牛羊无人要了,正好留给我们苏布达部,我们今年过冬无虞。”苏布达部的牧民也是万分高🋚🙵🎯兴,这个部落遗留下来的🉽牛羊数量加起来过两千,比他们部落的一倍🙥🌡还多。

    在漠北草原上,这牛羊可🍦🊒是财🖊富🐔⛏,更是命!取暖、果腹、换物,都得靠牛羊。

    刚刚抵达了新地方,牧民们迅速的忙活了起来,一部分🊞👞🉿开始搭建帐篷,另一部分则是去清点前个部落留下来的财🍵物。🔈

    王🏶曜景正待休🄷🂐🍾息,便听到不远处的一个帐篷中传来了惊呼之声,还有些人甚至跪倒在了地上,不停的磕头祈祷。

    隐约之间,还能听到“长生天”的字眼。

    他走了过去,帐篷被掀开,里面是一🎹🖄个比真人略大的石雕,雕刻的是一个中🂫👱🌫年男子模样,面目粗犷,肌肉结实,充满了力量感。

    “长生天。”王曜🔋景一看🍦🊒到这🖊尊石雕,眼神一凝,认出了来历。

    长生天是大部分蒙人🈷🂼🔆的信仰,这就跟汉人口中的老天爷类似。可一直以来,长生天都是一个🈘非人格化的神,并无形象,只是一种概念,源🆕于蒙人对天地的敬畏。

    真正为蒙人竖立长生天形象的,并非🎹🖄别人,正是妖狼王。提出这个计划的,则是巫鬼🁈。

    巫鬼修行的并非是传统法门,而是类似于远古的祭祀与鬼神供养之法。这🚁🐜等法门在大🁈明境内已经很难见到的,唯有在南洋、漠北🎠、乌斯藏等地,还有些远古宗教留存。

    巫鬼名字中的一个“巫”字,很能说明🎄🎦📓问题。

    要说🛯☕跟他修行法门比较接近的🖊教派,那也就是白莲教了。白莲教的修行法门就是一个大杂烩,能见到儒道佛的影子,也有波斯拜火教的痕迹,他们的采气法门,就是聚拢万民信仰,补充自身。

    所以,白莲教的修行速度是出奇的快。