那么，离宗和连宗的区别……到底在哪里？
苏君宇的脑海之中，不由得想过这种问题。
按照王崎现在的说法，🖛📔🚤离宗和连宗，只不过是落脚点的不同。
双方都是为了给算学损招一个“根基👳🌼🄝”而做出思🟣🟁考的结果♣。
所有算学家，都本能的为算学寻找本源。
现在的离宗认定，算学的根源来自于某种世界自然存在的“结构”，一种独立于物质世界的要素😵。它自有自在，而离宗和连宗，不过是在沿着两条♞不同的路攀登。
由于离宗和连宗都是人族，所以能走👳🌼🄝的路也是有限的。两条路会不可避免的交错。
而在现在的☷🄃🞊连宗看来，算学发端于人心，是一个不假外求的存在。它发端于灵慧的构造性行为，是一🝘种“🔇⚋🏴诗歌”。
就好像诗人因😢🃅景而发愤一般，算家，也是因这客🟣🟁观世界而进行构造性的🛔🜅行为。
算学就是如此来的。
而不同生灵认知道的算学之所以如此接近，便是因为他们♣的灵🍋慧具有高度的一🆎🎞致性。他们面对的也是相同的物理世界。
而何外尔的“直🟉🛖觉”，与算君又🌃🟦有些👳🌼🄝许不同。
这位歌庭派的现任斋主，☊♔却是崇尚以“直接的认知”去👃🆎面对算学。
就好像🏽🟢如今的歌庭派与基派不同一样，连宗也🅹有🟣🟁分歧。
但是🐾，每个人眼中的算学，终归是有所不☁☃同🅙🕠的。
那么……🛞离宗和连宗的区别，又可以忽视吗？
怎么可能？
苏君宇想到这一点，自己都想笑。
实际上，纠结于“发明”还是“发现”本身就是一种基于自然语言定义模🄭糊的毛病而产生的“🜔诡辩”。若是有一个文明里吗“发明”和“发现”是同一个词怎么办？
他不禁有想起了🟉🛖地底，王崎🕥测试心想事成能力的时候，所使🄫🀜用的手段。
苏君宇的脑海之中，不由得想过这种问题。
按照王崎现在的说法，🖛📔🚤离宗和连宗，只不过是落脚点的不同。
双方都是为了给算学损招一个“根基👳🌼🄝”而做出思🟣🟁考的结果♣。
所有算学家，都本能的为算学寻找本源。
现在的离宗认定，算学的根源来自于某种世界自然存在的“结构”，一种独立于物质世界的要素😵。它自有自在，而离宗和连宗，不过是在沿着两条♞不同的路攀登。
由于离宗和连宗都是人族，所以能走👳🌼🄝的路也是有限的。两条路会不可避免的交错。
而在现在的☷🄃🞊连宗看来，算学发端于人心，是一个不假外求的存在。它发端于灵慧的构造性行为，是一🝘种“🔇⚋🏴诗歌”。
就好像诗人因😢🃅景而发愤一般，算家，也是因这客🟣🟁观世界而进行构造性的🛔🜅行为。
算学就是如此来的。
而不同生灵认知道的算学之所以如此接近，便是因为他们♣的灵🍋慧具有高度的一🆎🎞致性。他们面对的也是相同的物理世界。
而何外尔的“直🟉🛖觉”，与算君又🌃🟦有些👳🌼🄝许不同。
这位歌庭派的现任斋主，☊♔却是崇尚以“直接的认知”去👃🆎面对算学。
就好像🏽🟢如今的歌庭派与基派不同一样，连宗也🅹有🟣🟁分歧。
但是🐾，每个人眼中的算学，终归是有所不☁☃同🅙🕠的。
那么……🛞离宗和连宗的区别，又可以忽视吗？
怎么可能？
苏君宇想到这一点，自己都想笑。
实际上，纠结于“发明”还是“发现”本身就是一种基于自然语言定义模🄭糊的毛病而产生的“🜔诡辩”。若是有一个文明里吗“发明”和“发现”是同一个词怎么办？
他不禁有想起了🟉🛖地底，王崎🕥测试心想事成能力的时候，所使🄫🀜用的手段。