宇历三年的时候,离宗和连宗很罕见的🏄🗣🝘达成了全新🖀的共识。🁡

    一个公式,在离🛠🝯🎭宗算理和连宗算理之中,具备完全一致的内蕴的话,那么,就可以说,这个公式,具备“绝对性”。

    这种“绝🚧对性”,毫无疑问,给予了离宗某种“希望”。

    对于他🗦🝴🏙们来说,这简直就是不周🏜🚹之算的灭世一击下,所能找到的最后救赎与唯一福音。

    “绝对性”的存在🗟🜸,或许就是在表明,数学实体是在不同的数学公理系统里🜥🄍🟟面普遍存在的。

    而如🎘👖果是这样的话,这个数学实🏜🚹体本身,或许就具有“实际完备”的性质。

    这是他们最后的希望了。

    或许他们需要寻找到🖿😗一条新🔉⚖👕的道路,来探索出这个数学实🏙体的性质。

    在这一点上,冯落衣与歌庭派的目🕷🎍的是🏄🗣🝘出奇的一🔿致。

    他们甚至暂且放下了🖿😗些🛾⚜许分歧,共同探索这一领域。

    而在这🗦🝴🏙一过程之中,海霆🌎真人也终于崭露头角。

    自从连宗证明直觉主🖿😗义逻辑不比歌庭派的经典逻辑安全之后,他就好像变了个人一样,沉默而寡言。🎬🔉⚜

    而在黎京🚧首创之中,他自闭的倾向就更严重了。

    但是,这并不妨碍他作为一个算学家👄🆘🏵,继续发光发热。

    他从苏君宇的连续统研究之中受到启发,引入了冯落衣在无限公理中研究良基🍶🌡🀤集合的成果,创立了全新的流派构造主义。

    在某个理论内,以有穷个符号,所定义之一切实体,直到反射序列的🙜🋐😚高度遍历“所有序数的序数”,便是一个可构造类。

    而可构造公理,便是宣告,良基序列下合法集合所构成的总体,与“可构造性🍶🌡🀤集合”,是相等的。

    他继承了算君“算学是被构造产物”的思想,却容纳了算君所厌恶的集合论,并且在🁙🆌🎉冯落衣良基集合的基础上完成了初步的安全性证明。

    定义即构造,构造即证明,证明即路秩。

    也正是因为如此,他在算器理论也小有突破,进入千🈔♬🋢机🎞阁的视野之中。