“人间一息，圣念世界一年。圣念论道的胜负，以时间计算。方🐟🁇圣☺🄟⚞若停留在宗圣的圣念世界中时间长，则方圣胜，若接下来，宗圣在方圣的圣念世界中时🗃😹间更长，则宗圣胜。一般静等几十息，便可分出胜负。”
王惊龙说完便闭口不言，静静地看着宗圣白色的光🀘团。
方运睁开眼，发现自己置身于一处桌案之后，随意一扫，🞜便知自己在某一处不知名的县衙。
方运端坐在大椅上，低头一看🝥🍒，就见桌案之上摆着一份文书。
“倒也是坦荡君子。”
方运说完，翻阅那份文书，原来，那是一封知府的文书，说这桃县以桃闻名，家家户户种桃树，丰收时桃贱伤农，歉收时🎆🎳无桃可🆊卖，要桃县县令解决此事。
方运没有胡乱行动，而是回忆宗🛷家众圣🔷经典，主要是宗圣著作。
书案之上，有🜱厚厚💛💠的文书，包括县志等书籍，详🀚☾细记录桃县的一切。
方运回忆杂家众圣经典后，一一翻阅，最终看完案头的所有书🍎籍。
最终，方运轻轻点头，心道这宗圣🃳🛺♵确实精通杂家，同时政务娴熟，这第一重考验老成持🚱重，同时又颇有意味。🙲
《吕氏春秋》开篇的《孟春纪》，完全就是儒家🀚☾思想“礼”和“重农”的结合，主要内容就是在春天的第一个月，要祭祀天地，主抓农事，其他事都在其次，甚至认为在这个月起兵开战都是罪不可恕。
这篇体现了历代人族对农事以及粮食的看重，正是人族历代先贤如☺🄟⚞此看重时节和农事，才让人族不断壮大。
这也契合“兼儒墨💛💠”的杂家核心思想，明显是取各家所长，任何把杂家定为某一家的说法，都🖡🔍是以偏概全，一叶障目。
不过，既然是圣念论道，🖧🔽🆇方运知道宗圣绝不会出如此简单的考验。
《吕氏春秋》的末篇《市容论》，同样🔷提到农事，而且提出了一个根本，那就📣🜭是🛋🚵重农轻商。
杂家号称“兼儒墨💛💠，合名法”，儒排在第一，可见杂家以及吕不韦对儒家的重视。但是，在对待农商一事，杂家比儒家更进一步，那便是“重农轻商”，而儒家是🖤🔨🃋“重农抑商”，这是根本性的不同。
在人⚑族儒家气氛浓厚的地🖧🔽🆇区，商人地位极低，🔨🃇🕭被认定为贱业。在杂家气氛浓厚的地区，商人虽然地位比不上读书人，但也算不得贱业。
所以，杂家虽然圣道驳杂，但正是因为有兼容并包的胸怀，在许多方面还要🙿🐍⚎超过原😬🄝⚈本的儒墨名法🂆。
这也是杂家在圣元大陆可🖧🔽🆇以屹立不倒的根本。
虽然⚑杂家在吕不韦之🜨🄩后逐渐转向为🃳🛺♵官与政事，但也没有抛弃根本理念。
王惊龙说完便闭口不言，静静地看着宗圣白色的光🀘团。
方运睁开眼，发现自己置身于一处桌案之后，随意一扫，🞜便知自己在某一处不知名的县衙。
方运端坐在大椅上，低头一看🝥🍒，就见桌案之上摆着一份文书。
“倒也是坦荡君子。”
方运说完，翻阅那份文书，原来，那是一封知府的文书，说这桃县以桃闻名，家家户户种桃树，丰收时桃贱伤农，歉收时🎆🎳无桃可🆊卖，要桃县县令解决此事。
方运没有胡乱行动，而是回忆宗🛷家众圣🔷经典，主要是宗圣著作。
书案之上，有🜱厚厚💛💠的文书，包括县志等书籍，详🀚☾细记录桃县的一切。
方运回忆杂家众圣经典后，一一翻阅，最终看完案头的所有书🍎籍。
最终，方运轻轻点头，心道这宗圣🃳🛺♵确实精通杂家，同时政务娴熟，这第一重考验老成持🚱重，同时又颇有意味。🙲
《吕氏春秋》开篇的《孟春纪》，完全就是儒家🀚☾思想“礼”和“重农”的结合，主要内容就是在春天的第一个月，要祭祀天地，主抓农事，其他事都在其次，甚至认为在这个月起兵开战都是罪不可恕。
这篇体现了历代人族对农事以及粮食的看重，正是人族历代先贤如☺🄟⚞此看重时节和农事，才让人族不断壮大。
这也契合“兼儒墨💛💠”的杂家核心思想，明显是取各家所长，任何把杂家定为某一家的说法，都🖡🔍是以偏概全，一叶障目。
不过，既然是圣念论道，🖧🔽🆇方运知道宗圣绝不会出如此简单的考验。
《吕氏春秋》的末篇《市容论》，同样🔷提到农事，而且提出了一个根本，那就📣🜭是🛋🚵重农轻商。
杂家号称“兼儒墨💛💠，合名法”，儒排在第一，可见杂家以及吕不韦对儒家的重视。但是，在对待农商一事，杂家比儒家更进一步，那便是“重农轻商”，而儒家是🖤🔨🃋“重农抑商”，这是根本性的不同。
在人⚑族儒家气氛浓厚的地🖧🔽🆇区，商人地位极低，🔨🃇🕭被认定为贱业。在杂家气氛浓厚的地区，商人虽然地位比不上读书人，但也算不得贱业。
所以，杂家虽然圣道驳杂，但正是因为有兼容并包的胸怀，在许多方面还要🙿🐍⚎超过原😬🄝⚈本的儒墨名法🂆。
这也是杂家在圣元大陆可🖧🔽🆇以屹立不倒的根本。
虽然⚑杂家在吕不韦之🜨🄩后逐渐转向为🃳🛺♵官与政事，但也没有抛弃根本理念。