阿波国板野郡的远山村,是四国最小的乡🔨🃆村之一,居民不到三位数,水田☯🂺旱畑加起来总计只有八町六反(约13🌛⛞🛞0亩),年头最好的时候,产出也才一百五六十石。

    年事已高的远山大五郎🏫,以及他的两个儿子—🂄—远山银司郎和远山金次郎,是仅有的三个“武士老爷”,知行十余贯(约30石),实际控制了全村里三分之二的土地,另外三分之一则是阡陌纵横,划得七零八落,由属于十几户小农各得巴掌大的一块。

    他们家早年其实也是面朝黄土背朝天,大字不识一个的庄稼汉,然而上一代的继承人鸿运当头,作为农兵打了胜仗之后四处掳掠之时,碰巧就把敌方大将的独子给抓住了,因为这份功劳,破格提拔为旗本队的足轻组🄻🂬👶头。

    按说这个村子,是应该由三好家的奉行和郡代来负责管辖,但中枢💁官员们业务繁忙,日理万鸡,瞧不上这点苍蝇肉,懒得亲力亲🄂为,每年收缴税款和征发劳役的时候,都只派人写封信过来,让远山家全权处理,报个数字上去就好了。

    如此一来,唯一的武士老爷变成了说一不二,生杀予夺的土皇帝。名义上只有十三贯零四百文知行,暗地却将家业扩大了三倍。这期间做了不少造福一方的大善事,比如——替年🍅幼失怙的儿童处置遗产,给敢于顶撞的愣头青教做人🐆♍🇆,向年轻的未亡🕦🋹🞍人嘘寒问暖,帮青春活泼的小姑娘提高姿势水平……诸如此类,不胜枚举。

    类似的好人好事,一般会被亲切📯地概括为“🏁挖绝户坟,踹寡妇们”。

    舍此之外,远山大🃸🜤五郎也没有放弃精神世界的追🍺🍈求。

    作为旗本队的足轻组头,他与主君三好长🔨🃆治一样,是四国岛上少见的日莲宗信徒。这当然不是因为赞同其宗教理念——乡下的低级武士哪里懂这个?也不全是为了拍马屁表忠心,而是深思熟虑之后的选择🛩🟀。

    日莲宗这个佛教宗派的信徒,多半都是中下🏁层町众——也就是中小商人和手工业者们。(顶级豪商反而多半是天台、临济等传统宗派)

    远山大五郎持续每年给妙玄🗯寺进献二十五贯香油钱,换得了一🃒🗍🚘个独立偏院来⚧供奉自家祖先,并被住持厚道大师视作座上宾。以此为契机,认识了界町“小川屋”的老板,成为对方在阿波国板野郡东部三十多个村子收购原料的代理人。

    靛蓝草的种植是四国特色,小川屋做的又是染布的生意,真是天作之合。这个代理人🋾🟀的位置,经营得当的话,💛每年少说🅬🉦能带来一百贯的净收入。

    这份经商的手段令同僚们既鄙🔞🁳🉴视又羡慕,讥笑远山大五郎是“靛蓝武士”。

    但当事人不以为耻,反以为荣,欣然接受了这个外号。他🊼🕬年老之后,给长子取名叫“银司郎⛶🞽🙪”,令其继承足轻组头的职务,而次子叫“金次郎”,专心做生意。🅹

    又是银司又是金次,生怕外人不知道自己贪财如命似的🂯💓👜。

    芝麻绿豆的权位,一二百贯的收入,真正的贵人们是不🂯💓👜放在眼里的,然而作为一个贫农贱民出身的草根,远🗭山大五郎只觉得生活🄂美滋滋,日子乐无边。

    至于天下大势那是一介乡下武士可以考虑的吗?反正每次接到命令,远山家都是按照🋾🟀规定自带粮秣兵器参阵,战场上亦是奋勇作战从没当过孬种,仗打输了也怪不到一个足轻组头的身上。🚙📵🟏

    他这个情况,上面也不是完全🔞🁳🉴听不到一点风声。可是,二十多年以来,三好家极力争夺畿内⛶🞽🙪霸权,对有功在身的四国老兵一向是加🇉🖭🕶以纵容的。

    直到出了个“逆贼”筱原长房,号称说搞什么劳什子的“革新”,💁要详细清查土地卷册,才让土皇帝们吓了一跳。

    幸好天降正义,平手刑部大人挥师进入四国,将欺上🗟🜺🇊瞒下只手遮天的逆贼彻底打落☜⛷马下,还了阿波🄝⚈🏞、赞岐人民一个朗朗青天。

    可是最近也不全是好消息。