苏布达部在走过了三峰山之后🏊😖🁜,🅇又往前行走了五十里,终于赶到了饮马♅🅽河畔。

    饮马河东🞋💣到呼伦湖,西到阿鲁浑河,有千里之长。水面也是宽阔,尤其是苏布达部所到的🃽这一段,几近三十丈宽,远远望去,只见粼粼波光,青碧一片。

    在这段河流的两岸,水草最是丰茂,风儿一阵出来,鼻🜡🃰尖满是青草的味道,令人精神一振🃽。

    “这里有部落驻扎过的痕迹……牛羊都在,帐篷🂸📡🜗也在,就是没人……”刚刚抵🜲达此处,便见到🉹🌋♊离河边不远的地方,有一大片的蒙古包撑在那里。

    瞧着数量,怎么着也得过百。这就代表这个部落的人数在三百以上,虽然也是一个小部落,🜊🀠但却🜰🅲比苏布🍛达部要强许多。

    “没人?那应该是三阴窟做的孽。”三阴窟为了刺激地脉化龙,给地🃾脉喂食了大量的牧民,方圆几🄟百里的牧民几乎都被抓空。

    这个部落就算比苏布🟖🝈🉇达部强,那也不会是三阴窟🂸📡🜗的对手🜡🃰。

    “这些牛羊无人要了,正😦🃬好留给我们苏布达部,我们今年过冬无虞。”苏布达部的牧民也是万分高兴,这个部落遗留下来的牛羊数量加起来过两千,比他们部落的一倍还🇒🗽多。

    在漠北草原上,🂜🏩这牛羊👮🌒可是🊇🎐🐌财富,更是命!取暖、果腹、换物,都得靠牛羊。

    刚刚抵达了新地方,牧民们迅速的忙活了起来,一部分开始搭建帐篷,另一部分则是去清点前个部落留下来的财🉣🉊🅩物。

    王曜景正待休息,便听到不远处的一个帐篷中传来了惊呼之声,还有些♅🅽人甚至跪倒在了地上,不停的磕头祈祷。

    隐约之间,还能听到“长生天”的字眼。

    他走了过去,帐篷被掀开,🊇🎐🐌里面是一个比🔽🆄🍅真人略大的石雕,雕刻的是一个中年男子模样,面目粗犷,肌肉结实,充满🚍💃🏈了力量感。

    “长生天。”王曜景一看到这尊石雕🈆🟑,眼神一凝,认出了来历。

    长生天是大部分蒙人的信仰,这就跟汉人口中的老天爷类似。可一直以来,长生天都是一个🜊🀠非人格化的神,并无形象,只是一种概念,源于🔦🂳蒙人对天地的敬畏。

    真正为蒙人竖立长生天形象的,并非别人,正是妖狼王。提出😚🁼🋈这🇣🚖个计划的,则是巫鬼。

    巫鬼修行的并非是传统法门,而是类🈆🟑似于远古的祭祀与鬼神🍒🇣供养之法。这等法门在大明境内已经很难见到的,唯有在南洋、漠北、乌斯藏等地🎒🐣,还有些远古宗教留存。

    巫鬼名字🞋💣中的一个“巫”字,🏊😖🁜很能说明问题。

    要说跟他修行法门比较接近的教派,那也就是白莲教了。白莲教的修行法门就是一个🜌🀱大杂烩,能见到儒道佛的影子,也有波🃇🕯🍇斯拜火教的痕迹,他们的采气法门,就是聚拢万民🝚🋯信仰,补充自身。

    所以,白莲教的修行速度是出奇的快。