魔门是一个什么样的组织,到底要走什么路线,做什么事情,作为魔门的创始者,这些事情墨煌都必须交代清楚的,要是说不清,怎么吸引有志之士加盟呢。

    通过阿娥事迹的宣传,墨煌就希望把魔门的理念传播开来。

    并不需要非常具体的东西,只需要给别人一个模糊的概念,就足够了。

    莫夜煌以前跟老神棍学习批注国运,干涉朝政的理论课学习的时候,就深入学过这方面的东西。

    现代的各种主义理论在逻辑层面皆是极尽完善,长篇大论极尽复杂,但这些东西,本质上没有什么实际的意义,因为这些东西从来只是给少部分人钻研的,一旦真要起事,以此争天下,就必须将这些主义理论的枝叶尽数砍掉,把核心提炼出来,形成简单而朴素的概念加以利用。

    因为你不可能要求别人搞懂你说什么之前,先去看懂一系列专业性的著作。

    这方面,老神棍曾经给墨煌举过一个例子,好几年前,西方世界试图在各个方面渗透非洲,他们选拔了一些非洲土著精英,接受了西方世界一系列专业培训,然后让这些满脑子西方主义的非洲精英回归本土。

    西方世界曾经以为这些精英会有所作为,结果却让他们大失所望,基本没有几个能够掀起风浪的,甚至还不如一些非洲本土黑帮组织。

    这些非洲精英失败的原因只有一个,当这些精英在媒体面前滔滔不绝批判本土,又以此为衬托,把西方主义表达的完美无瑕,高呼社会需要改革的时候,下面只有一片不明觉厉的观众,而旁边一个黑帮老大喊一句跟我走有肉吃,然后观众瞬间关闭电视,扛着ak就跟着老大走了。

    精英秉持着西方完善的理念,却无人理睬,黑老大仅仅是凭借朴实无华的吆喝,就得众人拥戴,升级为了武装的头子,甚至有着窃取国权的希望。

    这种现实并不魔幻,而是深刻的揭示了一个道理!

    有时候,理念与主义并不是越复杂越好,而是越贴近当下时代人们的急迫需求,就越是具备强大的共鸣性与感染力。

    虽然以前在上课的时候,墨煌也曾纳闷过,他为啥要学习这些摆明就冲着造反去的东西,学了又有啥用,但现在,这些学习过的东西还是派上了用场,让墨煌可以有计划,有纲领,有目的性的去推动魔门的事业。

    那些宣传册子,算是只是李天兴那边临时找人p的图,然后找印刷厂加急印刷出来的批量货,但在秦朝时用以宣传,却有着近乎核爆一般的效果。

    一些宣传册子,在墨煌有意无意的放纵之下,已经流出了楚地,流入了其他地域中。

    深山芦屋中,虽是简陋,但一面如冠玉之青年,一手捧着宣传册子,仔细研读着,一手捻棋子,以心不在焉的态度下着棋。

    而坐他对面的友人,神情无奈,他虽知道自己棋艺不如人,但这般分心下棋,是否也太小看自己了,但最后也是没说什么,只是说道

    “子房,这厮先以菩提老祖之名惊鸿一现,又以喷子之名动江湖,现在又以原始天魔之名弄出这般大阵仗,倒是个古怪的人。”

    张良,字子房,后世名流千古的汉初三杰之一,一生功果,当真可以用了“却君王天下事,赢得身前身后名”这一句诗词来形容,后世不知道多少人,皆以他为楷模。

    但此刻的张良,也不过是一个虽有事迹闻名江湖,但却未曾真正兴风作浪的年轻人而已。