且说重九一行,回到“悦来客栈”,已是油灯初上之时。随后,重九叫了酒菜,与大家一起喝起酒来。

    席间,“醉鬼”张三,把赵容儿如何失去亲人,以及朋友一事,一一告知给阿史那霏尔。接着,“漠北神功”史玉书,也给阿史那霏尔说,他曾经是如何如何的对待赵容儿的。

    “西毒”方子寿也是如此,把自己曾经,是如何对待重九的事,也一一说了一遍——

    古人云,有仇不报非君子,宁可玉碎,不能瓦全。所以,像重九武功这么高的人,难道他不想报仇吗?更何况,君子报仇十年不晚。然而,重九一味地放弃,这是为什么呢?

    “西毒”方子寿对阿史那霏尔说,像重九这种宽容的胸怀,世间真是少有。就重九对他“西毒”方子寿来说,真让自己无地自容。想当时,“西毒”方子寿与“漠北神功”史玉书二人,把重九劫走后,隐藏在阴暗潮湿的“储藏室”里。重九在几天时间里,没进一滴水,没进一粒食,使重九疾恶如仇。然而,当重九自解穴位逃出之后,他的胸怀却“感化”了“西毒”方子寿——

    人之所以为人,不只是因为他有感情思想,还有信念与向往。人为何被称为万物之灵?就是因为他能分辨“对”与“错”,还有“善”与“恶”。

    更何况,时下的“漠北”草原,已经是今非昔比了。许多的牧民家里,已经到了家徒四壁,一贫如洗的地步了。所以,我们为何不携手努力,共同挽回这种悲凄的局面呢?

    的确。这“西毒”方子寿一席话,确实有道理。古往今来,那朝那代没有战争。然而,战争只会带给百姓痛苦。战争是无情的,战争会夺取无数人的生命。无数个鲜活的生命,就这样倒下了,永远也不会再站起来。

    如果,世上没有战争,人们都“和睦相处”,试想,那是多么美好的一件事。当然,我们得共同努力,勠力同心——

    夏日的晚风,夹带着闷热的气息。在酒过三巡,菜过五味之后,“中原”的“女儿红”酒,更显得烈多了。在座的大伙儿,把桌上的大碗酒,已经喝了一碗又一碗。

    而此时的阿史那霏尔,他还清醒着。他知道,就“西毒”方子寿和重九所说的话,也并非危言耸听。当然,谁也不想有战争发生,谁都希望能过上幸福生活。更何况,阿史那霏尔的父亲,“鹰爪王”阿史那天霸,都是倒在入侵“中原”战场上的。那种失去亲人的滋味,真令人刻骨铭心,永远也不会忘怀——

    面对“和平”,阿史那霏尔,也在极力地告诫着自己。作为男儿,要以天下为己任,大丈夫要胸怀抱负。那么,胸怀是什么?胸怀是人生的志向和抱负,胸怀是人格的品位和质量,胸怀是人对待世间万物气量和风度的定位,胸怀更是友谊的桥梁,同时也是一株使人格高大的常青树。

    面对人生短暂而又辛苦,何不努力去做自己想要做的事呢?只要能造福人类,只要能给人类带来安康,就得坚定不移的去做。

    面对大无畏精神的重九,阿史那霏尔真是自愧不如。这小小年纪的重九,为何就有如此决心。阿史那霏尔望着重九,激动地流下了眼泪。阿史那霏尔,真没想到,在这异国他乡的“悦来客栈”,同桌吃喝的几个人里,他们却都是为了珍爱和平,力争和平,创造和平——

    阿史那霏尔清楚地知道,眼下的“漠北”大地,“达头大可汗”当权,战乱四起。一些部落贵族借势卖官鬻爵,勒索财物,使一些牧民在饥饿与死亡线上挣扎。

    如此看来,自己却被“达头大可汗”给诳骗了。他为了个人的霸业和地位,不惜一切牧民的代价,把战火燃烧到“中原”。看来,自己这一时的忠肝义胆之举,却要被后人大骂不休了。

    虽然重九他们的话,已经是说到了尽头,最主要还是看自己怎么去理解,别人也不会强人所难。阿史那霏尔此时的情绪,还真有些忐忑不安,犹豫不决。

    话已至此,多说无益。淘尽狂沙,始见真金。古人说,英雄造时势,时势造英雄。而且,时不我待,但愿自己能为“和平”而多做贡献吧?

    重九他们,也没再说什么。因为,阿史那霏尔,毕竟是一位少有的聪明人。他知道,自己该怎么去做。

    真是:感化需领引,始见肝胆照。英雄造时势,时势造英雄。