上回说到，“神腿”李达来“死牢”看望重九，却反被重九自解“穴位”后，给他也解开了“穴位”和“解药”。这一点，当然是他“神腿”李达，做梦也没有想到的事情。
之后，“神腿”李达与重九二人，在短暂的商议之后，重九就催促“神腿”李达离去了。那么，为了能够顺利的逃离“李府”，这接下来的事情，就是等阿史那苍狼再探“死牢”，也就是见机行事了。
“死牢”前方三丈余处，就是几百名“死士”休息的地下室。重九见那些“死士”鼾声如雷，正在梦乡之中，也就抓紧时间，练起“打坐功”来——
重九知道，如果自己要想活着离开“李府”，就得练好自己的武功。从某种意义上讲，“武功”也是一种以暴制暴的“暴力”手段。当然，这也只有相对的，没有绝对的。不过，鉴于目前重九自己的情况特殊，为了生存下去，他必须要做好最坏的打算。
“打坐功”，是重九的师傅“弹指神功”赵天刚，在重九离开天山天池之前传授给他的。“打坐功”，是一门修身养性之学。从表面看，就是一种静坐，以收心求静，修身养性，同时也有性命双修之说。不过，对于有武功基础的人来说，那就另当别论了。
而重九在练“打坐功”时，却同时又结合肖进传授给他的“心意功”，再加上自创的“互搏术”三结合为一体。从表面上看，重九这三结合为一体视乎有点麻烦？其实，重九在经过自己的摸索和专研中发现，这三合一为一体的“打坐功”，会倍增功力。
首先，了解一下肖进传授的“心意功”。这种“心意功”，是指人坐着不动，而脑海里的“意”却在动。也就是说，“心意功”是在“心意”中发出，用“意”去在冥想中打斗。这，就是指的一种“意境”。
而重九自创的“互搏术”，却又是一种“一心二用”之术。“互搏术”是一种人心为二，两神之说，打破一心不能二用的常规理念，有“分心二用”之奥妙。
重九把“心意功”与“互搏术”，并结合“打坐功”为一体的“心意”加“二用”为基础，在脑海里用“意”去拼杀。这种武功，一来可以收发自如，也可意守丹田，并且倍增功力。不过，如果弄不好，也能使人走火入魔。
有了“心境”的武功，也就等于有了宁静致远，心如明镜的心态。然后，再结合“打坐功”为一体的“替代”，把自己所学之武功，全部用于与此。在倍增功力的同等情况下，经过苦练，功力是原本一人的几倍，甚至十倍以上。
重九在“打坐功”里，还用上了肖进传授给他的“神剑十二式”，以及“逍遥十八掌”。因为是“心意”和“二用”为基础，任何拳种也都用得上。所以，别看这小重九坐在那里没有动。其实，重九这三合一之拳术，犹如大海里的水。从表面上看风平浪静，其实这暗地里却汹涌澎湃。
由于怕惊动那些睡梦中的“死士”们，重九只能如此这般。更何况，重九现在还不能“暴露”自己。因为重九知道，自己要面对的敌人，不是阿史那苍狼一人。而是这地下室里的几百名“死士”，甚至还有上万的敌人。
正在练习“打坐功”的重九，此时他的头顶上，已经在冒烟雾了。渐渐地，只见重九整个身体，离开地面悬空已经有三尺之高。而且，重九还在继续中。因为重九也想过，如果把师傅“弹指神功”赵天刚的“如来神掌十八式”，加上“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，都一一用上，那就如虎添翼了。
“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，与“弹指神功”赵天刚的“追魂三式”剑法不同，各有所长。不过，这“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，相对来说要凶狠一些。但是，如果比起赵容儿自创的“独孤七剑”来说，还比不上。所以，重九认为，“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，可以用在自己身上。
那么，重九为什么在练习这些拳种及刀法时，还得首先要“衡量”一下呢？因为，重九不想用那些“残暴”的武功，去对付别人。像妻子赵容儿自创的“独孤七剑”，就是个例子，可说是相当的凶残霸道。更何况，重九的“本意”，是在倡导“和平”，以德服人，而不是用凶残的武功暴力，去征服敌人。
早已习惯孤军奋战的重九知道，要想在九死一生中生存下去，这唯一的办法，就是要不断地提升自己的能力和武功。“武功”虽然夹带着一些“暴力”，但也不完全是。更何况，这也是平息干戈的唯一途径。
如果要想化解某一种矛盾，互助和达到某一种目的，也不完全是用杀戮而杀戮，更不是为了战斗而战斗。相反，而是为了迅速制止杀戮和战斗的延伸。同时，也是为了保护众生而迫不得已，化干戈为玉帛。武力并不是所谓的“暴力”，而对于一个武者来说，要做到以德服人，以人为本，那就难了。
“死牢”里的重九，静下心来时，也在为自己“平衡利弊”。当然，这此一时彼一时的情况来说，重九也考虑过“暴力”。因为，就在这“李府”的地下室里，有阿史那苍狼的几百名武功高强的“死士”把守。如果重九要想走出这“死牢”，以及“李府”，那绝对是九死一生之说。
要知道，重九只有一个人，也就是孤军奋战。而且，那阿史那苍狼的武功，也绝不会在他重九之下。更何况，还有几百名武功高强的“死士”，他们都是百里挑一的武林高手。所以，如果重九想顺利的走出这“李府”之地，那简直就是比登天还难。
不过，这事已至此，还得想办法活着离开这里才是上上之策。所以，重九认为，还得努力提高自己的武功。同时，重九也预料到，他与阿史那苍狼一战，是免不了的。
之后，“神腿”李达与重九二人，在短暂的商议之后，重九就催促“神腿”李达离去了。那么，为了能够顺利的逃离“李府”，这接下来的事情，就是等阿史那苍狼再探“死牢”，也就是见机行事了。
“死牢”前方三丈余处，就是几百名“死士”休息的地下室。重九见那些“死士”鼾声如雷，正在梦乡之中，也就抓紧时间，练起“打坐功”来——
重九知道，如果自己要想活着离开“李府”，就得练好自己的武功。从某种意义上讲，“武功”也是一种以暴制暴的“暴力”手段。当然，这也只有相对的，没有绝对的。不过，鉴于目前重九自己的情况特殊，为了生存下去，他必须要做好最坏的打算。
“打坐功”，是重九的师傅“弹指神功”赵天刚，在重九离开天山天池之前传授给他的。“打坐功”，是一门修身养性之学。从表面看，就是一种静坐，以收心求静，修身养性，同时也有性命双修之说。不过，对于有武功基础的人来说，那就另当别论了。
而重九在练“打坐功”时，却同时又结合肖进传授给他的“心意功”，再加上自创的“互搏术”三结合为一体。从表面上看，重九这三结合为一体视乎有点麻烦？其实，重九在经过自己的摸索和专研中发现，这三合一为一体的“打坐功”，会倍增功力。
首先，了解一下肖进传授的“心意功”。这种“心意功”，是指人坐着不动，而脑海里的“意”却在动。也就是说，“心意功”是在“心意”中发出，用“意”去在冥想中打斗。这，就是指的一种“意境”。
而重九自创的“互搏术”，却又是一种“一心二用”之术。“互搏术”是一种人心为二，两神之说，打破一心不能二用的常规理念，有“分心二用”之奥妙。
重九把“心意功”与“互搏术”，并结合“打坐功”为一体的“心意”加“二用”为基础，在脑海里用“意”去拼杀。这种武功，一来可以收发自如，也可意守丹田，并且倍增功力。不过，如果弄不好，也能使人走火入魔。
有了“心境”的武功，也就等于有了宁静致远，心如明镜的心态。然后，再结合“打坐功”为一体的“替代”，把自己所学之武功，全部用于与此。在倍增功力的同等情况下，经过苦练，功力是原本一人的几倍，甚至十倍以上。
重九在“打坐功”里，还用上了肖进传授给他的“神剑十二式”，以及“逍遥十八掌”。因为是“心意”和“二用”为基础，任何拳种也都用得上。所以，别看这小重九坐在那里没有动。其实，重九这三合一之拳术，犹如大海里的水。从表面上看风平浪静，其实这暗地里却汹涌澎湃。
由于怕惊动那些睡梦中的“死士”们，重九只能如此这般。更何况，重九现在还不能“暴露”自己。因为重九知道，自己要面对的敌人，不是阿史那苍狼一人。而是这地下室里的几百名“死士”，甚至还有上万的敌人。
正在练习“打坐功”的重九，此时他的头顶上，已经在冒烟雾了。渐渐地，只见重九整个身体，离开地面悬空已经有三尺之高。而且，重九还在继续中。因为重九也想过，如果把师傅“弹指神功”赵天刚的“如来神掌十八式”，加上“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，都一一用上，那就如虎添翼了。
“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，与“弹指神功”赵天刚的“追魂三式”剑法不同，各有所长。不过，这“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，相对来说要凶狠一些。但是，如果比起赵容儿自创的“独孤七剑”来说，还比不上。所以，重九认为，“通天鼠”赪魑舂的一分为二刀法，可以用在自己身上。
那么，重九为什么在练习这些拳种及刀法时，还得首先要“衡量”一下呢？因为，重九不想用那些“残暴”的武功，去对付别人。像妻子赵容儿自创的“独孤七剑”，就是个例子，可说是相当的凶残霸道。更何况，重九的“本意”，是在倡导“和平”，以德服人，而不是用凶残的武功暴力，去征服敌人。
早已习惯孤军奋战的重九知道，要想在九死一生中生存下去，这唯一的办法，就是要不断地提升自己的能力和武功。“武功”虽然夹带着一些“暴力”，但也不完全是。更何况，这也是平息干戈的唯一途径。
如果要想化解某一种矛盾，互助和达到某一种目的，也不完全是用杀戮而杀戮，更不是为了战斗而战斗。相反，而是为了迅速制止杀戮和战斗的延伸。同时，也是为了保护众生而迫不得已，化干戈为玉帛。武力并不是所谓的“暴力”，而对于一个武者来说，要做到以德服人，以人为本，那就难了。
“死牢”里的重九，静下心来时，也在为自己“平衡利弊”。当然，这此一时彼一时的情况来说，重九也考虑过“暴力”。因为，就在这“李府”的地下室里，有阿史那苍狼的几百名武功高强的“死士”把守。如果重九要想走出这“死牢”，以及“李府”，那绝对是九死一生之说。
要知道，重九只有一个人，也就是孤军奋战。而且，那阿史那苍狼的武功，也绝不会在他重九之下。更何况，还有几百名武功高强的“死士”，他们都是百里挑一的武林高手。所以，如果重九想顺利的走出这“李府”之地，那简直就是比登天还难。
不过，这事已至此，还得想办法活着离开这里才是上上之策。所以，重九认为，还得努力提高自己的武功。同时，重九也预料到，他与阿史那苍狼一战，是免不了的。