转眼就到了元宵节,也就是他们所谓的上元节。

    大宋朝的元宵节这些当官的有七天的节假日,其实在大宋当个小官还是挺不错的,国家对官文的福利相当重视,用高薪来说不为过。官员的社会地位高,钱多,又有充足的节假日休息,十年寒窗的回报简直不要太划算。

    唐朝开始元宵节放假三天,取消宵禁的限制,允许人们出门赏灯,称为“放夜”。连平日不怎么能出门的女子也予以解放,可以上街往来于熙熙攘攘的人群之中,今天可谓是全民同庆,不分同男女老幼。

    自古以来这个节日就是充满着浪漫与诗情画意,所以郑若萦她们眼见这么好机会,拉下脸来求梁川,将她们带过去凑热闹。试问哪个少女不怀春,平日里难得出门,又幻想着邂逅青年俊彦,一年当中除了这个机会,没有第二次了。

    大宋民间的习俗,上元节的时候堆鳌山,用彩灯堆叠成的山,像传说中的巨鳌形状,亦作“鰲山”。小地方小乡村的鳌山一般都堆在城隍或是宗祠的地方,这是大家精神寄托的地方。

    兴化地方大,这种这也堆得比别的地方规模大,也更气派。每年的元宵,县衙前的一块空地就是最热闹的,待到夜里,这里千百盏花灯结彩悬花,火树银花,放眼望去,看不到满天繁星,皆是一片灯火通明,宛偌一座不夜城。

    梁川现在白天闲得很,每日就是不停地劈柴,重复着劈柴,但是现在有所变化,他现在一般将木头劈开,然后尽可能地削平,不会再削成一小根一小根,因为削成木板之后,可以做成沙盘,给赵金玉再加工一下,做成沙盘。

    练斧之事不是一日之寒的事,得是长期的精雕细琢,狠下苦功方能成功的事情。李初一每天就是看看他,也没多做指点,在他看来,基本功还不够。

    白天没劈够,晚上接着补,每天定量,不完成就不能休息。

    元宵这日,因为早早就答应了李成福要去兴化走一趟,公关一下,县里面有许多的从佬,现在越发觉得在这些地头蛇的地盘混日子,这些土地公不去拜访一下不行。

    梁川早早地就完成了劈柴指标,现在越来越上手了,劈柴之间呼吸调整很好,一天下来,再也不会累得半死。

    半天的功夫,汗也没有出多少。

    他让艺娘给他找来那身比较干净的衣裳,过年的时候买的,专门为了有时候应酬买的。穿上新衣裳,虽然看着比较神精了,但是还是一副浓浓的乡村气息。梁川实在不喜欢那种文人雅士穿的大袖圆袍,行动起来相当的不便。自己比较像样的衣服也就这套了。

    不管了,又不是去相亲,去县里面露个脸而已,穿那么漂亮干嘛。更何况一个人的气质不是靠衣服,精气神能加不少分,呃。。算了,还是不自我安慰了。

    大家也很想去兴化见识一下热闹的气氛,毕竟一年当中只有一次机会。但是梁川这次没有同意,因为天花病毒的原因,梁川现在很不想大家去往人流密集的地方,没有药品没有抗生素的年代,传染一个可是会死一窝人的。

    大家不理解梁川的苦心,一个个表面上装出一副生气的样子,但是实际上大家很尊重梁川的意见,东家说不让去,那就是不能去的,没有讨价还价的余地,自己的东家什么人大家心里清楚,绝不是那种自己吃肉不让大家喝汤的人。

    村里的人都去凤山了,今天的凤山也很热闹,比春节还热闹三分,小孩子提着小纸灯笼,东照照西照照,一丁儿的满足感就能让他们高兴许久。

    中午饭过后,梁川就动身前往兴化了。不一样的时代,不一样的风土人情,什么对梁川来说都是新鲜的,可能这些花灯玩意在后世都没人再玩了,但是纯淳的人民眼里,这些就是乐趣。

    走到凤山路口的时候,就是上次蒋里正在乡口为了救自己的外孙把人拦了下来的地方,远远站着两个小厮。瞧着打盼好像郑若萦家丁的模样,但是远远看着人又很眼生,又有点眼熟。

    两个人就像在等候着过路的某人一样,梁川临近了一看,这他娘的,又是女扮男装的郑若萦和郑玉芝!两个人穿着当时在他们家杂货铺的伙计衣服,正笑脸盈盈地看着梁川。