人心极左的年代，是无法想象自由市场经济会是什么样子的，在肖乐天之前的那个平行世界，曾经有一段时期就连农民承包土地都是被禁止的！
当年那场轰轰烈烈的改革真的很顺利吗？答案当然是否定的，在最初期的时候甚至连农村土地改革都难以推进下去，社会对于变革的阻力大的惊人！
农村的革新让人看见了一点曙光，但是工业的革新却是深水区，这里牵扯的利益实在是太大，改革的难度已经到了地方和中枢分庭抗礼的地步了！
地方拒不执行命令的情况大有人在，甚至部分极端地区出现了冤案，对一些敢于挑头自己搞企业的人进行了抓捕和打压！
正是在如此严峻的形势下，才有了黑白猫论调，才有了南海边的一个圈，才有了先富带后富的这样口号！
别以为那时候革新的难度比晚清时候要低，其实局势更复杂更艰难，稍有不慎没准就是前苏的后尘！
因为中国的体量太大，当几亿人都用一种思想来考虑问题的时候，那种强大的思维惯性是根本无法直接对抗的！
你说过去的制度落后不合时宜吗？也许你说的是对的，但是那个制度已经有一大群食利者存在了，谁会放弃唾手可得的利益呢？
这个时候只能靠以点带面，用先富去带动后富，采用温水煮青蛙的手段去慢慢的扭转人心！
这个先富后富的论调，在肖乐天的前世可是产生了极大的争论！
仔细剖析一下，当时社会对先富带后富的论调，一般出现三种层次的理解！
第一种很简单，也是大多数民众的观点，那就是一部分人先富裕了，你们这些人就得把赚的钱给大家伙平分，就算不能绝对平均反正你也得分给我们一些！
可曾记得大衣哥所遇到的乡土困局？他先富起来了，结果弄到这个村子的人都来揩油割肉，而且这些人还毫无一丁点道德负罪感！
确实，这些人就是没有负罪感，因为他们的理解就是这样的，先富的人就得给我分钱，这是天经地义的，这是政策都宣传的！
这种均贫富的大锅饭精神，真的是先富带后富论调的真正意义吗？
要是世人都如此想，那么可就太小看高屋建瓴的伟人了！
这种世俗的理解只存在于社会最底层和教育程度最低的人群之中，而第二种论点可就比较多了。
第二种理解，就是先富的人要利用投资等方式带动地方就业率的提高，提升民众的收入水平，从而搞活经济！
这种理解就有些靠谱了，基本上地方上的中产阶级和官员管理层绝大部分都是这么想的！
想想也对，你是这个县这个市的人，因为先行一步赶上了好时代而成功了，你是先富者！那么大的企业家难道不应该给家乡投资建企业吗？
当年那场轰轰烈烈的改革真的很顺利吗？答案当然是否定的，在最初期的时候甚至连农村土地改革都难以推进下去，社会对于变革的阻力大的惊人！
农村的革新让人看见了一点曙光，但是工业的革新却是深水区，这里牵扯的利益实在是太大，改革的难度已经到了地方和中枢分庭抗礼的地步了！
地方拒不执行命令的情况大有人在，甚至部分极端地区出现了冤案，对一些敢于挑头自己搞企业的人进行了抓捕和打压！
正是在如此严峻的形势下，才有了黑白猫论调，才有了南海边的一个圈，才有了先富带后富的这样口号！
别以为那时候革新的难度比晚清时候要低，其实局势更复杂更艰难，稍有不慎没准就是前苏的后尘！
因为中国的体量太大，当几亿人都用一种思想来考虑问题的时候，那种强大的思维惯性是根本无法直接对抗的！
你说过去的制度落后不合时宜吗？也许你说的是对的，但是那个制度已经有一大群食利者存在了，谁会放弃唾手可得的利益呢？
这个时候只能靠以点带面，用先富去带动后富，采用温水煮青蛙的手段去慢慢的扭转人心！
这个先富后富的论调，在肖乐天的前世可是产生了极大的争论！
仔细剖析一下，当时社会对先富带后富的论调，一般出现三种层次的理解！
第一种很简单，也是大多数民众的观点，那就是一部分人先富裕了，你们这些人就得把赚的钱给大家伙平分，就算不能绝对平均反正你也得分给我们一些！
可曾记得大衣哥所遇到的乡土困局？他先富起来了，结果弄到这个村子的人都来揩油割肉，而且这些人还毫无一丁点道德负罪感！
确实，这些人就是没有负罪感，因为他们的理解就是这样的，先富的人就得给我分钱，这是天经地义的，这是政策都宣传的！
这种均贫富的大锅饭精神，真的是先富带后富论调的真正意义吗？
要是世人都如此想，那么可就太小看高屋建瓴的伟人了！
这种世俗的理解只存在于社会最底层和教育程度最低的人群之中，而第二种论点可就比较多了。
第二种理解，就是先富的人要利用投资等方式带动地方就业率的提高，提升民众的收入水平，从而搞活经济！
这种理解就有些靠谱了，基本上地方上的中产阶级和官员管理层绝大部分都是这么想的！
想想也对，你是这个县这个市的人，因为先行一步赶上了好时代而成功了，你是先富者！那么大的企业家难道不应该给家乡投资建企业吗？