在二十一世纪后，人类的文明进入高速发展，靠的是什么？
除了政.府的支持，同时也有商人的积极参与其中。
只要能够让商人看到利益，他们连外太空都敢去。
相较于保守的政.府，商人才是最具有冒险精神的人，他们敢于投资难以想象的财富，去探索甚至看不到希望的潜在可能性。
一个文明的进步，绝对不是靠个人，或者靠一个组织一个势力。
靠的是利益！只有利益才是推动社会发展的动力。
中华上下五千年，除了从氏族进化成集权统治之外，从石器进化成铁器，然后就再没有其他的进步了。
印刷术、火药、指南针、造纸术，都是推动人类文明进程的发明。
可是印刷术与造纸术最终只是成就了儒家，不，现在的那些人根本就不算是儒家，他们是挂着儒家外皮的杂家，并且为了统治而不断的提高自己的地位，不断的排挤其他派系。
火药本可以是护国的利器，最后却只当作玩耍观赏之用，指南针在这个时代更是被视作旁门左道，奇yin巧技。
儒家控制着国家的喉舌，站在道德的制高点，就算是皇帝，只要不合他们理念，他们就将之打上昏庸的标签。
一方面他们贪婪成性，一方面却又自视圣人传承。
宽于律己，严于律人，这是人性最扭曲的表现。
古往今来有太多的皇帝试图与他们对抗，结果都是无疾而终，甚至是以自身的死告终。
华夏五千年的历史，从秦汉之后，并非没有高洁好义的忠士，也有贤良如玉的儒士，可惜那不过是沧海一粟，莫说是他们，便是孔孟在世，恐怕也改变不了已经被扭曲的教义。
这被扭曲的儒家教义，已经不是修身养性治国平天下，不再是一屋不扫，何以扫天下，不再是天地浩然，正气长存。
而是肮脏腐朽的争斗，与诸子百家斗，与自己斗，与皇家斗，与一切忤逆他们的人斗。
他们的笔杆不为民争利，只为构陷坑杀而准备。
对别人是己所不欲勿施于人，对自己是己所欲也，旁人不可与之。
而这一切的原点就是对文化的垄断，他们控制着书籍，这就导致旁人学不到看不到，听也只能听到他们的声音，愚弄百姓成了他们的家常便饭。
除了政.府的支持，同时也有商人的积极参与其中。
只要能够让商人看到利益，他们连外太空都敢去。
相较于保守的政.府，商人才是最具有冒险精神的人，他们敢于投资难以想象的财富，去探索甚至看不到希望的潜在可能性。
一个文明的进步，绝对不是靠个人，或者靠一个组织一个势力。
靠的是利益！只有利益才是推动社会发展的动力。
中华上下五千年，除了从氏族进化成集权统治之外，从石器进化成铁器，然后就再没有其他的进步了。
印刷术、火药、指南针、造纸术，都是推动人类文明进程的发明。
可是印刷术与造纸术最终只是成就了儒家，不，现在的那些人根本就不算是儒家，他们是挂着儒家外皮的杂家，并且为了统治而不断的提高自己的地位，不断的排挤其他派系。
火药本可以是护国的利器，最后却只当作玩耍观赏之用，指南针在这个时代更是被视作旁门左道，奇yin巧技。
儒家控制着国家的喉舌，站在道德的制高点，就算是皇帝，只要不合他们理念，他们就将之打上昏庸的标签。
一方面他们贪婪成性，一方面却又自视圣人传承。
宽于律己，严于律人，这是人性最扭曲的表现。
古往今来有太多的皇帝试图与他们对抗，结果都是无疾而终，甚至是以自身的死告终。
华夏五千年的历史，从秦汉之后，并非没有高洁好义的忠士，也有贤良如玉的儒士，可惜那不过是沧海一粟，莫说是他们，便是孔孟在世，恐怕也改变不了已经被扭曲的教义。
这被扭曲的儒家教义，已经不是修身养性治国平天下，不再是一屋不扫，何以扫天下，不再是天地浩然，正气长存。
而是肮脏腐朽的争斗，与诸子百家斗，与自己斗，与皇家斗，与一切忤逆他们的人斗。
他们的笔杆不为民争利，只为构陷坑杀而准备。
对别人是己所不欲勿施于人，对自己是己所欲也，旁人不可与之。
而这一切的原点就是对文化的垄断，他们控制着书籍，这就导致旁人学不到看不到，听也只能听到他们的声音，愚弄百姓成了他们的家常便饭。