总不能他们做错事情的时候，某也要夸赞一番吧？那不是尊重，而是虚伪，道门中人最忌虚伪，某又不是政事堂那群老狐狸，他们不止颠倒黑白混淆是非指鹿为马只手遮天天下老鸹一般黑，还坐山观虎斗借刀杀人引风吹火火烧连营七百里，都是全挂子的武艺。
李治：“……”
萧十一郎的尊重和正常人的尊重，差别有一点点大……某更好奇不尊重会是何等样子？
李元婴将目光看向忙碌却井然有序的街道，据后汉书记载，汉光武帝曾授予倭奴国使节印绶，为脚盆鸡首次作为一个国家得到“国际”承认。后来随着时局动荡，有着传国玉玺之称的金印失踪了，直到1784年，附近志贺岛上的二位佃农秀治和喜平，耕作挖沟时偶然发现一颗金印。金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。脚盆鸡某些专家认为，它是光武帝东汉初年赐予的金印，将脚盆鸡的可信历史提前了近千年……有着八百万诸神的国家，所谓的历史记载比山海经还山海经，直到大化革新之后，才开始渐渐有了史书该有的五六分样子。
与某些专家相反，脚盆鸡学术界大部分人给予否认，甚至是怀疑这枚金印的真实性，他们认为这是当时有人为了达到某种目的而刻意伪造出来的，所谓的“汉委奴国王”是种花家为了贬低其国家而捏造的谎言。而且，金印中的“委”并不是国名“倭”。这些持怀疑态度的学者就认为这个“委”是委派的意思，即汉朝委任的国王。直到汉武帝赐给云南滇王的金印和汉明帝所赐的广陵王玺出土，两者均为通体全黄金打造，不管是尺寸大小，还是材料质地，都与“汉委奴国王”金印一般无二，左证了“汉委奴国王”印的真实性。
至于委和倭的区别，呵呵，咬文嚼字谁能比得过种花家？有着文字的记载，历史便永远无法被抹去。
“王爷，陛下让你见见中臣镰子。”张阿难站在三步之外，恭谨地行着叉手礼，轻声说道。
……
李治：“……”
萧十一郎的尊重和正常人的尊重，差别有一点点大……某更好奇不尊重会是何等样子？
李元婴将目光看向忙碌却井然有序的街道，据后汉书记载，汉光武帝曾授予倭奴国使节印绶，为脚盆鸡首次作为一个国家得到“国际”承认。后来随着时局动荡，有着传国玉玺之称的金印失踪了，直到1784年，附近志贺岛上的二位佃农秀治和喜平，耕作挖沟时偶然发现一颗金印。金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。脚盆鸡某些专家认为，它是光武帝东汉初年赐予的金印，将脚盆鸡的可信历史提前了近千年……有着八百万诸神的国家，所谓的历史记载比山海经还山海经，直到大化革新之后，才开始渐渐有了史书该有的五六分样子。
与某些专家相反，脚盆鸡学术界大部分人给予否认，甚至是怀疑这枚金印的真实性，他们认为这是当时有人为了达到某种目的而刻意伪造出来的，所谓的“汉委奴国王”是种花家为了贬低其国家而捏造的谎言。而且，金印中的“委”并不是国名“倭”。这些持怀疑态度的学者就认为这个“委”是委派的意思，即汉朝委任的国王。直到汉武帝赐给云南滇王的金印和汉明帝所赐的广陵王玺出土，两者均为通体全黄金打造，不管是尺寸大小，还是材料质地，都与“汉委奴国王”金印一般无二，左证了“汉委奴国王”印的真实性。
至于委和倭的区别，呵呵，咬文嚼字谁能比得过种花家？有着文字的记载，历史便永远无法被抹去。
“王爷，陛下让你见见中臣镰子。”张阿难站在三步之外，恭谨地行着叉手礼，轻声说道。
……