每一尊喜神的主体,皆是一个为救治被鬼祟侵染的丈夫,而甘愿成为喜神教‘肉观音’的女子。

    喜神教特制的收魂米,将丈夫体内的厉诡吸摄去,重新封押。

    随后,

    这些因为封押了厉诡而被‘蒸熟’的米粮,被一层层糊在‘肉观音’身上。

    肉观音成了如泥俑般的神像,

    成为了喜神本身,

    被供奉在一座座喜神庙里。

    是以喜神能发挥出多少恐怖能力,全看那一层收魂米里封押的厉诡有多强。

    当下这个‘第四十代喜神’并不强。

    老神汉曾说,一些人可以利用秘法将厉诡的‘诡韵’转变成其他类寻常气息,让人察觉不到厉诡的存在,就连‘心眼’都难窥见到厉诡诡韵的流转、厉诡的真形存在。

    喜神教转换‘喜神’的秘法,应该有遮瞒诡韵,隐藏厉诡真形的作用。

    但当下这个被塑造出来的‘第四十代喜神’,在复苏之时,仍旧会流露淡淡的诡韵——它被塑造得并不彻底,凭着它身上弥散出的淡淡诡韵,

    苏午在临近第四十代喜神之时,

    意能量覆盖,

    已经看到了这尊喜神众多的‘弱点’。

    有些‘弱点’,来自于前人——师弟李虎留在喜神身上的‘虎衣明王威杀大咒’等篆刻于铜桩上的密咒经文;

    有些‘弱点’则在于这第四十代喜神本身。

    被转化为‘喜神’的那个厉鬼,其层次甚至未有突破凶级。

    李虎应对它费了不少功夫,

    苏午根本不需要!