鉴真更改了罗生门收容活人的固定规律?

    又是鉴真……

    在大唐失守大明寺,狼狈逃亡东流岛的鉴真,在东流岛却是异常的活跃,于“玉藻前”这种鬼王级厉诡、未复苏状态下表现出近乎鬼王级恐怖能力的“罗生门”都有密切关联。

    传闻中,

    东流岛“神道教”的一部分祭礼仪轨,亦是由他改易佛门律宗祭祀仪轨,不断演变而来。

    此地关于鉴真的传说颇多。

    这个大和尚在东流岛留下如此多的痕迹,其是否在筹谋什么?

    “说起来,

    那些被诱使进入罗生门内的活人,在罗生门里究竟是还一直活着的,还是在进入门内以后就已经死了?”苏午没有过多向源赖朝询问关于“鉴真”的事情。

    他此次前往京都,一定会寻机会拜访“招提寺”。

    伺机寻找鉴真的踪影。

    源赖朝闻言愣了愣,

    随后摇头道:“还从未见有活人从罗生门里走出来过,甚至现下都不曾见过有人进入罗生门了。

    在今时的传说中,

    樵夫、行脚僧、武士的游魂、武士妻子、盗贼、城门卒是最早进入罗生门的人,

    但他们已经变成厉诡了。

    传闻是否真实,也难说定。

    所以烛照大人的问题,我实在回答不上来。

    这件事情至今还难以验证。”

    苏午点了点头,看向前方岔路口漂浮的幽雾。