小劫交则万帝易位，九气改度，日月缩运。
陆地通于九泉，水母决于五河，大鸟屯于龙门，五帝受会于玄都。
天运九千九百週为阳蚀，地转九千三百度为阴勃。
阳蚀则气穷于太阴，阴勃则气极于太阳。
故阴否则蚀，阳激则勃。阴阳蚀勃，则天地改易。
天地改易，谓之大劫！
大劫交则天地翻覆，河海涌决，人沦山没，金玉化消，六合冥一。
又有说是五百年一次小劫，所以民间有着说法，乃是五百年一圣人出。
这就是劫尽，重新一次小轮回开始。
而这般的一次轮回，称之为一次劫运。
当然了是小劫运！
几乎也就是一个王朝的治乱周期，再加上战乱灾害等等……
几乎也就是和影响王朝兴衰的气候周期相吻合。
因此，煞气和灵气相对，非是一种气这么简单，而是混乱和秩序的法则。
这都是统合整个封闭系统的力量，是整个封闭系统的运行趋势。
而陶小吴的四味巫火，以及其他各种神力等等，都是系统之内的各种小系统的力量。
又哪里能够对抗整个系统的失序？
用着修行的说法就是，陶小吴的四味巫火的法则等级低于煞气，抗衡不得煞气。
但是，这就并不代表他陶小吴无计可施了。
除了四味巫火之外，他陶小吴还有着阴阳八卦镜。
陆地通于九泉，水母决于五河，大鸟屯于龙门，五帝受会于玄都。
天运九千九百週为阳蚀，地转九千三百度为阴勃。
阳蚀则气穷于太阴，阴勃则气极于太阳。
故阴否则蚀，阳激则勃。阴阳蚀勃，则天地改易。
天地改易，谓之大劫！
大劫交则天地翻覆，河海涌决，人沦山没，金玉化消，六合冥一。
又有说是五百年一次小劫，所以民间有着说法，乃是五百年一圣人出。
这就是劫尽，重新一次小轮回开始。
而这般的一次轮回，称之为一次劫运。
当然了是小劫运！
几乎也就是一个王朝的治乱周期，再加上战乱灾害等等……
几乎也就是和影响王朝兴衰的气候周期相吻合。
因此，煞气和灵气相对，非是一种气这么简单，而是混乱和秩序的法则。
这都是统合整个封闭系统的力量，是整个封闭系统的运行趋势。
而陶小吴的四味巫火，以及其他各种神力等等，都是系统之内的各种小系统的力量。
又哪里能够对抗整个系统的失序？
用着修行的说法就是，陶小吴的四味巫火的法则等级低于煞气，抗衡不得煞气。
但是，这就并不代表他陶小吴无计可施了。
除了四味巫火之外，他陶小吴还有着阴阳八卦镜。