系统性的总结一下本书中神的设定：
神即“信力集合”，唯一。
化身即“信力傀儡”，同时最多只能存在一个。
使徒即“信力执行者”，同时可以存在多个。
信徒即“信力源”。
神——
神不一定具有实体。
现在的蓝勒温，涅希斯，睿沐冈厄，无羽者，都是不具有实体的纯粹信力集合。
这也是以查为什么不称蓝勒温等存在为神的原因，以查是解构神论者，也是能量学者，他会从能量流动方面解读，而非从宗教方面。
不严守概念的话，称他们为泛位面神祇也可以，因为他们的信力来源的范围是泛位面的。
“嬉乐圣女”“破坏之手”之类的称号亦然。他们是本位面单种族神。
严格来说，这些神称并不等同于化身个体本身，只是信徒一般无法认识到这种程度，往往会将其和化身一概而论，统称为XX神。为了叙述方便也经常会这样称呼。
“神”的强弱仅和信力集合的强弱有关。
信力集合的强弱则和范围，信徒密度，信力普遍性和迫切性密切相关。
化身——
有神通常会有对应的化身。
化身是神的实例，一定具有实体。且这个实体一定是单个个体。
化身可以是任意早就存在的具体生物。神形成化身的过程被称作“降临”。
化身具有完整的神信力的范围。但化身的强弱除去神的信力集合强度之外，和化身的本身强弱，接受程度，以及降临和执行的完整度都有关系。
希琪丝，伊佛灭都是化身。他们有正常具体生物的实体类别和特点。
神即“信力集合”，唯一。
化身即“信力傀儡”，同时最多只能存在一个。
使徒即“信力执行者”，同时可以存在多个。
信徒即“信力源”。
神——
神不一定具有实体。
现在的蓝勒温，涅希斯，睿沐冈厄，无羽者，都是不具有实体的纯粹信力集合。
这也是以查为什么不称蓝勒温等存在为神的原因，以查是解构神论者，也是能量学者，他会从能量流动方面解读，而非从宗教方面。
不严守概念的话，称他们为泛位面神祇也可以，因为他们的信力来源的范围是泛位面的。
“嬉乐圣女”“破坏之手”之类的称号亦然。他们是本位面单种族神。
严格来说，这些神称并不等同于化身个体本身，只是信徒一般无法认识到这种程度，往往会将其和化身一概而论，统称为XX神。为了叙述方便也经常会这样称呼。
“神”的强弱仅和信力集合的强弱有关。
信力集合的强弱则和范围，信徒密度，信力普遍性和迫切性密切相关。
化身——
有神通常会有对应的化身。
化身是神的实例，一定具有实体。且这个实体一定是单个个体。
化身可以是任意早就存在的具体生物。神形成化身的过程被称作“降临”。
化身具有完整的神信力的范围。但化身的强弱除去神的信力集合强度之外，和化身的本身强弱，接受程度，以及降临和执行的完整度都有关系。
希琪丝，伊佛灭都是化身。他们有正常具体生物的实体类别和特点。