西皇宗并不在西边,而是在南边沿海之地。
西皇宗所在的西皇山,据传曾经是上古帝王的建都之地。
后来这位上古帝王被推翻了,新帝迁都东京,也就是现在的上京之地,这才有了东皇宗和西皇宗的分别。
上古帝王的时代,天下以西为尊。
等到东皇时代,这才变成了以东为尊。
或许是因为这层关系,西皇宗和东皇宗向来不慕,和朝廷的关系也算不上好,时常被排挤,并不在四大宗派之中,甚至前十的地位都摇摇欲坠。
但若是说其传承之古老,恐怕四大宗派都比不上他。
而在西皇山附近生活的凡人,也都自诩上古圣民,面朝大海,背靠高山,不服管教,不尊天子,自给自足,几乎和外界隔绝,外界称之为南海之国。
仔细算来,这天朝上国虽然名义上是天下共主,事实上真正能够控制的也只有中央那么一块地方。
八个属国之外,还有巨大的北国。
而原来这北国也并不是唯一的独立之地,南边也有。
子柏风刚刚进入了南海之国的领地,就立刻有一种奇特的感觉。
难怪这里能够完全独立出来,实在是因为上京就算是想要管,也管不到这里,因为这也是一处仙国。
难怪先生说,西皇宗也是古法修仙,修的是地仙。
更曾经说过,天下的地仙,比子柏风所想所知的要多的多。
只是这仙国和北国的仙国比起来,似乎先天不足,法则并不完善,对整个南海之国的掌控力也颇为不足。
子柏风知道,此地的地仙,十有八九就是孤云子的师父了。
按照子柏风所掌握的资料,孤云子的师父应该叫做飞凤。
西皇宗的标志,就是五彩而文的凤凰,这标志不知道和飞凤有没有关系,但若说没关系,怕是也说不通。
子柏风细细感应这南海之国的法则,想要找到飞凤,却不得其要领。
西皇宗所在的西皇山,据传曾经是上古帝王的建都之地。
后来这位上古帝王被推翻了,新帝迁都东京,也就是现在的上京之地,这才有了东皇宗和西皇宗的分别。
上古帝王的时代,天下以西为尊。
等到东皇时代,这才变成了以东为尊。
或许是因为这层关系,西皇宗和东皇宗向来不慕,和朝廷的关系也算不上好,时常被排挤,并不在四大宗派之中,甚至前十的地位都摇摇欲坠。
但若是说其传承之古老,恐怕四大宗派都比不上他。
而在西皇山附近生活的凡人,也都自诩上古圣民,面朝大海,背靠高山,不服管教,不尊天子,自给自足,几乎和外界隔绝,外界称之为南海之国。
仔细算来,这天朝上国虽然名义上是天下共主,事实上真正能够控制的也只有中央那么一块地方。
八个属国之外,还有巨大的北国。
而原来这北国也并不是唯一的独立之地,南边也有。
子柏风刚刚进入了南海之国的领地,就立刻有一种奇特的感觉。
难怪这里能够完全独立出来,实在是因为上京就算是想要管,也管不到这里,因为这也是一处仙国。
难怪先生说,西皇宗也是古法修仙,修的是地仙。
更曾经说过,天下的地仙,比子柏风所想所知的要多的多。
只是这仙国和北国的仙国比起来,似乎先天不足,法则并不完善,对整个南海之国的掌控力也颇为不足。
子柏风知道,此地的地仙,十有八九就是孤云子的师父了。
按照子柏风所掌握的资料,孤云子的师父应该叫做飞凤。
西皇宗的标志,就是五彩而文的凤凰,这标志不知道和飞凤有没有关系,但若说没关系,怕是也说不通。
子柏风细细感应这南海之国的法则,想要找到飞凤,却不得其要领。