镇南宗按照五行设五殿，金木水火土，土殿居中，为主殿。
依此设殿，颇有讲究。
灵武境修炼的终极方向为突破灵境，也就是脱去凡胎，化作灵体，成就灵境仙人。
步入灵武境，体内元阵升级为灵阵，纳灵气而化灵力，借天地之力为己用，如施神通。
而灵阵，则涉及到五行。
天地万物之根本，乃五行元素，五行之力即天地之力。
五行之力分金木水火土之力，从而灵武境修炼灵力，讲究属性。
金木水火土各属性的修炼者，分属金木水火土五殿，五殿各有对应修炼心法，不过也不强求，修金属性者愿意待在木殿，也是可以的，只要你自己能弄得到金属性的修炼心法。
但亦有无属性者与全属性者。
无属性者便不管了，反正中南山位处三州（洛州、吴州、郢州）边境，绵延数百里，地方大得很，山峰无数多，自己爱去哪座小山峰修炼，可以随便，反正入灵境无望。
全属性乃是五行皆修，这种便完全不一样待遇，如若珍宝，由老祖级人物收为亲传弟子，为了抢到这种弟子，老祖之间打架相争，也见怪不怪。
但绝不是想五行皆修，就能如愿的。
此等乃绝世天才，最有希望成就灵境仙人，正是所谓的潜灵体。
潜灵体天然亲近灵气，能依靠自身牵引灵气，五行属性皆无障碍。
五行原本相生相克，一般人根本承受不了诸如水火不相容之类的特性，亦无法化解之，令五行只相生，不相克。
而潜灵体则可以兼容五行，五行在其体内灵阵中，只相生不相克。
对于修行了一辈子最终也没能成就灵境仙人，而身已是风烛残年的老祖们来说，收到全属性的潜灵体为弟子，则是最后的希望。
不是说单属性的弟子就没得希望成就灵境仙人，否则何必修炼下去。
单属性弟子成就灵境仙人的希望肯定是有的，曾经就有过不少，但只是有可能而已，老祖们等不及了，自然希望更确切，更有把握，过程更加短。
之中的原因，乃是每培养出一个灵境仙人种子送上去，上头的灵境仙人会施舍奖励，世俗间没有的东西，可令老祖们打破最后瓶颈，一步登天的东西，珍贵之极。
依此设殿，颇有讲究。
灵武境修炼的终极方向为突破灵境，也就是脱去凡胎，化作灵体，成就灵境仙人。
步入灵武境，体内元阵升级为灵阵，纳灵气而化灵力，借天地之力为己用，如施神通。
而灵阵，则涉及到五行。
天地万物之根本，乃五行元素，五行之力即天地之力。
五行之力分金木水火土之力，从而灵武境修炼灵力，讲究属性。
金木水火土各属性的修炼者，分属金木水火土五殿，五殿各有对应修炼心法，不过也不强求，修金属性者愿意待在木殿，也是可以的，只要你自己能弄得到金属性的修炼心法。
但亦有无属性者与全属性者。
无属性者便不管了，反正中南山位处三州（洛州、吴州、郢州）边境，绵延数百里，地方大得很，山峰无数多，自己爱去哪座小山峰修炼，可以随便，反正入灵境无望。
全属性乃是五行皆修，这种便完全不一样待遇，如若珍宝，由老祖级人物收为亲传弟子，为了抢到这种弟子，老祖之间打架相争，也见怪不怪。
但绝不是想五行皆修，就能如愿的。
此等乃绝世天才，最有希望成就灵境仙人，正是所谓的潜灵体。
潜灵体天然亲近灵气，能依靠自身牵引灵气，五行属性皆无障碍。
五行原本相生相克，一般人根本承受不了诸如水火不相容之类的特性，亦无法化解之，令五行只相生，不相克。
而潜灵体则可以兼容五行，五行在其体内灵阵中，只相生不相克。
对于修行了一辈子最终也没能成就灵境仙人，而身已是风烛残年的老祖们来说，收到全属性的潜灵体为弟子，则是最后的希望。
不是说单属性的弟子就没得希望成就灵境仙人，否则何必修炼下去。
单属性弟子成就灵境仙人的希望肯定是有的，曾经就有过不少，但只是有可能而已，老祖们等不及了，自然希望更确切，更有把握，过程更加短。
之中的原因，乃是每培养出一个灵境仙人种子送上去，上头的灵境仙人会施舍奖励，世俗间没有的东西，可令老祖们打破最后瓶颈，一步登天的东西，珍贵之极。