真神本来是指一切依靠信仰之力的神灵，但随着时间的推移，许多真神脱离了主流真神的修炼方式，自成体系，真神的意义也随之变化。
光辉世界和诸神位面一直都是真神的主流，修炼方式不曾改变，所以一直是同盟关系。
神曲位面和逆湖的神灵虽然在修炼方式上有变化，但力量本质没有变化。
这四个位面的大部分神灵是严格意义上的真神。
神hun神的变化却过于巨大，甚至改变了许多真神的基础，诸如神格、神力等，所以一般不算真神。不过，为了对抗魔神和魔兽神，每到第十三纪元，他们仍然会加入真神阵营。
诸世界不断变化，连世界之主都未必能知道一切，罗岚对诸世界的认识大都来自于历史之神的《历史之书》。
《历史之书》中曾经记录一些真神的考证，他们认定诸世界所有神灵的源头都是真神。
只不过，魔兽神和神孽的修炼方式全面倒向远古邪物，仅仅保留真神极少数的xing质。
魔神因为种族原因更擅长吸收邪恶意念，而邪恶意念被许多真神认为是信仰之力的另一面，所以一些真神不认为魔神彻底背离真神，只把魔神当极端邪恶真神。
罪狱神则综合真神中的邪神和魔神的修炼方式，另辟蹊径，属于修炼方式背离主流的邪神，和神hun神差不多。
曾经有一位研究诸神史的半神说过一个形象的比喻，如果把主流真神比作红sè的苹果，那么神曲位面和逆湖位面的真神可以算是青sè的苹果。
神hun神和罪狱神是绝大部分腐烂的苹果。
魔神是其他水果和苹果杂交的新品种，严格上说不是苹果，但是有苹果特xing的水果。
至于神孽和魔兽神，已经不算水果，只能算是害虫。
正是因为有这些差别，形成了目前不同神灵对抗的局面。
第十二纪元什么时候开始混沌之战，由各至高意志决定。
现在，只有诸神意志、神墓意志、神hun意志和神曲意志开始了混沌之战，这四个至高位面的主神也相应离开。
光辉、深渊和兽祖三大世界虽然处于交战状态，但至高意志没有开始混沌之战。
逆湖一直以来比较低调，从不为脱离失落位面而竞争，他们只在第十三纪元的时候加入光辉世界的阵营，不捣乱，但也不认真战斗。
罪狱没有至高意志，罪狱神王在等待第十三纪元，到时候他们会被迫离开罪狱。
光辉世界和诸神位面一直都是真神的主流，修炼方式不曾改变，所以一直是同盟关系。
神曲位面和逆湖的神灵虽然在修炼方式上有变化，但力量本质没有变化。
这四个位面的大部分神灵是严格意义上的真神。
神hun神的变化却过于巨大，甚至改变了许多真神的基础，诸如神格、神力等，所以一般不算真神。不过，为了对抗魔神和魔兽神，每到第十三纪元，他们仍然会加入真神阵营。
诸世界不断变化，连世界之主都未必能知道一切，罗岚对诸世界的认识大都来自于历史之神的《历史之书》。
《历史之书》中曾经记录一些真神的考证，他们认定诸世界所有神灵的源头都是真神。
只不过，魔兽神和神孽的修炼方式全面倒向远古邪物，仅仅保留真神极少数的xing质。
魔神因为种族原因更擅长吸收邪恶意念，而邪恶意念被许多真神认为是信仰之力的另一面，所以一些真神不认为魔神彻底背离真神，只把魔神当极端邪恶真神。
罪狱神则综合真神中的邪神和魔神的修炼方式，另辟蹊径，属于修炼方式背离主流的邪神，和神hun神差不多。
曾经有一位研究诸神史的半神说过一个形象的比喻，如果把主流真神比作红sè的苹果，那么神曲位面和逆湖位面的真神可以算是青sè的苹果。
神hun神和罪狱神是绝大部分腐烂的苹果。
魔神是其他水果和苹果杂交的新品种，严格上说不是苹果，但是有苹果特xing的水果。
至于神孽和魔兽神，已经不算水果，只能算是害虫。
正是因为有这些差别，形成了目前不同神灵对抗的局面。
第十二纪元什么时候开始混沌之战，由各至高意志决定。
现在，只有诸神意志、神墓意志、神hun意志和神曲意志开始了混沌之战，这四个至高位面的主神也相应离开。
光辉、深渊和兽祖三大世界虽然处于交战状态，但至高意志没有开始混沌之战。
逆湖一直以来比较低调，从不为脱离失落位面而竞争，他们只在第十三纪元的时候加入光辉世界的阵营，不捣乱，但也不认真战斗。
罪狱没有至高意志，罪狱神王在等待第十三纪元，到时候他们会被迫离开罪狱。