第五十七章 了结(1/3)
大雷音寺静静地坐落在须弥山之巅，它充满了凝实的力感，如一座以紫金铸成的古老庙宇，宏伟而磅礴，充满了远古岁月的印记。
上面有浓郁的帝气缠绕，一缕缕洁白透彻的信仰之力如同一道道飞瀑一般朝这里涌来，仙雾弥漫，无b超凡，一道道璀璨的佛光穿透虚空，照映着整个西漠。
雄伟巍峨的大雄宝殿内，一盏盏长明灯摇曳着飘长的火光，在金砖下映照出Y影，巨大的佛像沉默地注视着大殿内的一切，数十万年来未曾变化。
斗战胜佛口诵佛经，神sE虔诚，他并未说话，而是默默地礼拜着佛陀，只不过手中的念珠在不断的捻动，彷佛在说明主人内心的波动。
这是脱离原着的走向，原本神蚕公主上须弥山是在十多年後，而由於苏羽的到来，一切都发生了变动，造成眼前这种棘手的局面。
一千多年前斗战胜王出世，为摆脱兄长斗战圣皇的皇道烙印桎梏，他四处寻求机缘。
在紫山追寻无始大帝经义无果後，斗战胜王最终踏入西漠，感阿弥陀佛教义，最终皈依佛门。
阿弥陀佛的经义令他有所感悟，除去了自己身心的桎梏，犹如重活一世，真正摆脱了斗战圣皇的皇道烙印。
而在他皈依佛门，进入须弥山的时候，须弥山主为施檀古佛，这是一位证得佛陀果位的存在，他已经渡过了七千载光Y，在佛门地位无b崇高。
这位施檀古佛曾经接待过释迦摩尼，然後两人在佛门真意上产生分歧，最终分道扬镳。
因为释迦摩尼并不认可前世之说，更不承认自己便是阿弥陀佛，也不尊先时佛法，要走自己的佛道之路。
这种离经叛道的行为自然不会被须弥山一脉接受，因此他也被须弥山的僧人们称之为魔壳，双方剑拔弩张。
须弥山主施檀古佛与释迦摩尼对峙，而释迦摩尼早早踏入了准帝境界，实力难以想象。
大圣巅峰的施檀古佛即使有紫金神杵和须弥山无边念力加持，最终依旧不敌对方，连紫金神杵彻底复苏後都自主沉寂，并不想g涉两者之间的斗争，被释迦摩尼夺去。
最终释迦摩尼并未开杀戒，只是将紫金神杵归还，对着大雷音寺怅然若失，然後孤身一人飘然而去。
而施檀古佛经历这一劫难後，似乎有所感悟，对於阿弥陀佛的涅盘真意真正领悟，想要活出第二世。
可惜最终并未成功，寿元无多，还未踏入准帝境界便要圆寂了。
他圆寂之前的最後一件事情便是允许斗战圣王皈依须弥，看破了凡尘种种，真正有了大慈悲之心，也认可了释迦摩尼的教义，执着於前世不过是虚妄，兼容百家也未尝不可，可惜时不我待......
施檀古佛的弟子摩柯大古佛则不同，内心执着，对释迦摩尼十分不认可。
正因为他执掌须弥山的那段时间，西漠千年来依旧敌视释迦摩尼，并且W蔑其为魔壳，妖僧......
上面有浓郁的帝气缠绕，一缕缕洁白透彻的信仰之力如同一道道飞瀑一般朝这里涌来，仙雾弥漫，无b超凡，一道道璀璨的佛光穿透虚空，照映着整个西漠。
雄伟巍峨的大雄宝殿内，一盏盏长明灯摇曳着飘长的火光，在金砖下映照出Y影，巨大的佛像沉默地注视着大殿内的一切，数十万年来未曾变化。
斗战胜佛口诵佛经，神sE虔诚，他并未说话，而是默默地礼拜着佛陀，只不过手中的念珠在不断的捻动，彷佛在说明主人内心的波动。
这是脱离原着的走向，原本神蚕公主上须弥山是在十多年後，而由於苏羽的到来，一切都发生了变动，造成眼前这种棘手的局面。
一千多年前斗战胜王出世，为摆脱兄长斗战圣皇的皇道烙印桎梏，他四处寻求机缘。
在紫山追寻无始大帝经义无果後，斗战胜王最终踏入西漠，感阿弥陀佛教义，最终皈依佛门。
阿弥陀佛的经义令他有所感悟，除去了自己身心的桎梏，犹如重活一世，真正摆脱了斗战圣皇的皇道烙印。
而在他皈依佛门，进入须弥山的时候，须弥山主为施檀古佛，这是一位证得佛陀果位的存在，他已经渡过了七千载光Y，在佛门地位无b崇高。
这位施檀古佛曾经接待过释迦摩尼，然後两人在佛门真意上产生分歧，最终分道扬镳。
因为释迦摩尼并不认可前世之说，更不承认自己便是阿弥陀佛，也不尊先时佛法，要走自己的佛道之路。
这种离经叛道的行为自然不会被须弥山一脉接受，因此他也被须弥山的僧人们称之为魔壳，双方剑拔弩张。
须弥山主施檀古佛与释迦摩尼对峙，而释迦摩尼早早踏入了准帝境界，实力难以想象。
大圣巅峰的施檀古佛即使有紫金神杵和须弥山无边念力加持，最终依旧不敌对方，连紫金神杵彻底复苏後都自主沉寂，并不想g涉两者之间的斗争，被释迦摩尼夺去。
最终释迦摩尼并未开杀戒，只是将紫金神杵归还，对着大雷音寺怅然若失，然後孤身一人飘然而去。
而施檀古佛经历这一劫难後，似乎有所感悟，对於阿弥陀佛的涅盘真意真正领悟，想要活出第二世。
可惜最终并未成功，寿元无多，还未踏入准帝境界便要圆寂了。
他圆寂之前的最後一件事情便是允许斗战圣王皈依须弥，看破了凡尘种种，真正有了大慈悲之心，也认可了释迦摩尼的教义，执着於前世不过是虚妄，兼容百家也未尝不可，可惜时不我待......
施檀古佛的弟子摩柯大古佛则不同，内心执着，对释迦摩尼十分不认可。
正因为他执掌须弥山的那段时间，西漠千年来依旧敌视释迦摩尼，并且W蔑其为魔壳，妖僧......