第十六章寄骑()
海津城。
在天守阁的大广间中，居住的并非是大名武田信玄本人，而是正在养伤中的武田信繁。房间的叠席上铺着白色的床单，而武田信繁正躺在上面，脸色颇为苍白，显然是重伤后失血过多留下的后遗症。
这时拉门被拉开，身穿直衣的武田信玄走到武田信繁躺的床位盘膝坐下，随即拉门被门外小姓重新关上。
“兄长。”武田信繁要起身来，却被武田信玄阻止。
“次郎，你安心养伤，此番若不是你队击退了柿崎景家，并支撑到最后，我军难以将局面拖延至别动队赶回的那一刻，到时候战局的后果将难以想象。信繁，我同众将一致认为，此番川中岛合战这一番功，非你莫属。”
武田信繁听信玄这么说，苦笑了下言道：“兄长过奖了。”
武田信玄叹了口气，言道：“当初父亲对我一直不满，想以去骏河学习的名义，将我流放至今川家。我不得已下才将父亲放逐出甲斐，后来若不是你的支持，武田家将有陷入内乱的危险。这多年你一直尽心尽力，南征北战，今番又为我武田家立下大功，这情分我信晴一直在心里。”
武田信繁微微一笑，言道：“兄长，这么说就太过了，不要说我是你的弟弟，就是作为武田家一名家臣，这也是我应尽的职责。”
武田信玄点点头言道：“我明白了，此番川中岛合战，义信太令我失望，累及诸角虎定战死，凭他的能力不足以继承武田家家督……”
似乎明白兄长接下来要说什么，武田信繁急忙出口打断，言道：“兄长，太郎尚且还年轻，一点错误也是情理之中。”停顿了下，武田信繁又说道：“此番受伤，我的身体已经不足以继续再支撑为武田家征战下去。所以兄长，我打算入道为僧，而退隐之后，让信丰继承我的位置。”
日本是一个佛国，大部分日本人对佛教的信仰都极为虔诚，所以大名或者武士出家为僧都是很正常的事，在日本不称出家，而称作入道。甚至日本天皇也会出家，在平安镰仓时代，天皇出家后被称作法皇。
例如中国宋朝时期的大理国，也有国王避位为僧的传统。有名如保定帝段正明，出家天龙寺等等，小说天龙八部里有提过。
同样的大名或者武士出家之后，有的人选择了退隐，从此再也不问世事，而有的人则继续执掌原来的权力。比如武田信玄出家后，仍作为武田家家督掌控一切。
同样的出家为僧后还必须有个法名，还是以武田信玄为例，而武田信玄出家后的全名是“源朝臣武田大膳大夫晴信入道德荣轩信玄”。源是氏（武田家可是武家第一名门，源氏的嫡系后裔），朝臣指得是本姓，武田是苗字，大膳大夫是官位名，晴信是名讳，而入道表示此人已经出家了，德荣轩信玄就是法名，简称信玄。这也就是武田信玄名字的由来。
武田信玄吃了一惊，问道：“次郎，你此话当真吗？”
武田信繁很肯定地点点头，言道：“多年的杀伐，让我也厌倦了，何况此番重伤，险些身死，我明白了许多。”
武田信玄听了信繁这么说，言道：“次郎，我明白了，若不是义信还难担当大任，我早已将家督之位传与他，让他继承武田家家业。可惜太郎不争气啊。”
武田信繁安慰道：“义信虽急躁一点，但将来若作为主君，还是相当会有人望的。眼下众家臣们如马场，饭富兄弟，高坂，内藤都对义信寄予厚望。兄长不是常说，人即是山，人即是城，只要义信能团结上下，凭我武田家的名臣勇将，又何愁不能称霸天下呢。”
武田信玄听武田信繁这么一说，思绪却转到另外的地方，武田义信作为嫡长子，将来九成会继承武田家家督的地位，兼而他本人在众家臣的人望很高，这是他知道的。但一系列重臣与他走得过近却是令他有点不快，毕竟当初武田信玄也是在武田家重臣的协助下，才成功地将自己父亲武田信虎放逐至今川家。
海津城。
在天守阁的大广间中，居住的并非是大名武田信玄本人，而是正在养伤中的武田信繁。房间的叠席上铺着白色的床单，而武田信繁正躺在上面，脸色颇为苍白，显然是重伤后失血过多留下的后遗症。
这时拉门被拉开，身穿直衣的武田信玄走到武田信繁躺的床位盘膝坐下，随即拉门被门外小姓重新关上。
“兄长。”武田信繁要起身来，却被武田信玄阻止。
“次郎，你安心养伤，此番若不是你队击退了柿崎景家，并支撑到最后，我军难以将局面拖延至别动队赶回的那一刻，到时候战局的后果将难以想象。信繁，我同众将一致认为，此番川中岛合战这一番功，非你莫属。”
武田信繁听信玄这么说，苦笑了下言道：“兄长过奖了。”
武田信玄叹了口气，言道：“当初父亲对我一直不满，想以去骏河学习的名义，将我流放至今川家。我不得已下才将父亲放逐出甲斐，后来若不是你的支持，武田家将有陷入内乱的危险。这多年你一直尽心尽力，南征北战，今番又为我武田家立下大功，这情分我信晴一直在心里。”
武田信繁微微一笑，言道：“兄长，这么说就太过了，不要说我是你的弟弟，就是作为武田家一名家臣，这也是我应尽的职责。”
武田信玄点点头言道：“我明白了，此番川中岛合战，义信太令我失望，累及诸角虎定战死，凭他的能力不足以继承武田家家督……”
似乎明白兄长接下来要说什么，武田信繁急忙出口打断，言道：“兄长，太郎尚且还年轻，一点错误也是情理之中。”停顿了下，武田信繁又说道：“此番受伤，我的身体已经不足以继续再支撑为武田家征战下去。所以兄长，我打算入道为僧，而退隐之后，让信丰继承我的位置。”
日本是一个佛国，大部分日本人对佛教的信仰都极为虔诚，所以大名或者武士出家为僧都是很正常的事，在日本不称出家，而称作入道。甚至日本天皇也会出家，在平安镰仓时代，天皇出家后被称作法皇。
例如中国宋朝时期的大理国，也有国王避位为僧的传统。有名如保定帝段正明，出家天龙寺等等，小说天龙八部里有提过。
同样的大名或者武士出家之后，有的人选择了退隐，从此再也不问世事，而有的人则继续执掌原来的权力。比如武田信玄出家后，仍作为武田家家督掌控一切。
同样的出家为僧后还必须有个法名，还是以武田信玄为例，而武田信玄出家后的全名是“源朝臣武田大膳大夫晴信入道德荣轩信玄”。源是氏（武田家可是武家第一名门，源氏的嫡系后裔），朝臣指得是本姓，武田是苗字，大膳大夫是官位名，晴信是名讳，而入道表示此人已经出家了，德荣轩信玄就是法名，简称信玄。这也就是武田信玄名字的由来。
武田信玄吃了一惊，问道：“次郎，你此话当真吗？”
武田信繁很肯定地点点头，言道：“多年的杀伐，让我也厌倦了，何况此番重伤，险些身死，我明白了许多。”
武田信玄听了信繁这么说，言道：“次郎，我明白了，若不是义信还难担当大任，我早已将家督之位传与他，让他继承武田家家业。可惜太郎不争气啊。”
武田信繁安慰道：“义信虽急躁一点，但将来若作为主君，还是相当会有人望的。眼下众家臣们如马场，饭富兄弟，高坂，内藤都对义信寄予厚望。兄长不是常说，人即是山，人即是城，只要义信能团结上下，凭我武田家的名臣勇将，又何愁不能称霸天下呢。”
武田信玄听武田信繁这么一说，思绪却转到另外的地方，武田义信作为嫡长子，将来九成会继承武田家家督的地位，兼而他本人在众家臣的人望很高，这是他知道的。但一系列重臣与他走得过近却是令他有点不快，毕竟当初武田信玄也是在武田家重臣的协助下，才成功地将自己父亲武田信虎放逐至今川家。