第两百七十二章接着奏乐，接着舞(1/4)
苏铭将悟道老和尚送过来的心魔经翻到最后面的部分，细细研读起来，半个时辰后，将经书还给他，轻轻摇头，“心魔之道在乎于人心，天高不算高，人心第一高，此经以心为道，立意很高，但从另一个角度来看，确实是离经叛道。”
悟道老和尚结果心魔经，点点头，很是赞同，“离经叛道却能走到这一步，实在是令吾惊艳，佛堕魔，魔成佛，大道殊途。佛友，随吾走吧，此地并非论道之所。”
“甚好。”
随后，两人便离开了藏书阁前往后山。
后山碑林之中，一株高大的菩提树正屹立在此，金色的树叶在微风吹拂下漱然出声，沙沙而起，地上铺满了落叶。
“佛友，请！”
“请。”
菩提树下，两人相对而坐，一者灰衣，一者白衣，一人苍苍老态，一人丰神俊朗，忽然树叶的沙沙声停止了，风也静了，好似万籁俱寂一般。
“阿弥陀佛，其实与佛友初次见面的时候，我便想邀请你来少林一会，只是时机未到，奈之若何，而今日正好是机缘所在，我也算是了却一桩心事。”数息之后，悟道老和尚终于开口了。
咦？这是话里有话啊。
苏铭不着痕迹的看了他一眼，缓缓说道，“虽然在大师看来，我今日来少林是了却心事，但在我看来却是因缘而起，因缘而散，此缘并非机缘，而是佛缘。”
悟道老和尚面上露出一丝浅笑，饶有兴趣的问道，“何解？”
“我们即是在修佛，也是在修道，此生的最大追求便是成佛，佛，是每一位佛修的终极追求，你我都不外如是。”
“不错，凡人求佛，求得是心安，而吾等追求成佛，求的是明心见性，往生极乐，用仙道的话来说，就是超脱。同为求道之人，今日在此论道，确实是佛缘。既然是论道，贫僧想请教一句，何为佛？”
顿时，这个问题令苏铭陷入了长久的沉思之中，何为佛？
这个命题很大，即使是他吸收了诸多舍利的精华，汲取了这些佛修们的佛学理念，但对于这个问题依旧感到非常棘手。
刹那间，他脑海中浮现出一个又一个答桉，有些是佛经中的语句，有的来自于佛修残念中的感悟，但最后都被苏铭否定了。
悟道老和尚的这个问题绝不简单，他的目的也绝对不是为了谈佛论道，只是他的目的是什么，苏铭现在还不清楚，但对于这个问题，他必须慎之又慎。
约莫一炷香的过后，苏铭眸子里浮现出智慧的光芒，整个人的气质也随之发生变化，“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无章不显，了障涅槃，觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
于僧侣人来说，要诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减是佛。于大千世界百姓来说：念头通达，直指本心就是佛。若非要求佛什么，已不是逆了那句：若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来？
悟道老和尚结果心魔经，点点头，很是赞同，“离经叛道却能走到这一步，实在是令吾惊艳，佛堕魔，魔成佛，大道殊途。佛友，随吾走吧，此地并非论道之所。”
“甚好。”
随后，两人便离开了藏书阁前往后山。
后山碑林之中，一株高大的菩提树正屹立在此，金色的树叶在微风吹拂下漱然出声，沙沙而起，地上铺满了落叶。
“佛友，请！”
“请。”
菩提树下，两人相对而坐，一者灰衣，一者白衣，一人苍苍老态，一人丰神俊朗，忽然树叶的沙沙声停止了，风也静了，好似万籁俱寂一般。
“阿弥陀佛，其实与佛友初次见面的时候，我便想邀请你来少林一会，只是时机未到，奈之若何，而今日正好是机缘所在，我也算是了却一桩心事。”数息之后，悟道老和尚终于开口了。
咦？这是话里有话啊。
苏铭不着痕迹的看了他一眼，缓缓说道，“虽然在大师看来，我今日来少林是了却心事，但在我看来却是因缘而起，因缘而散，此缘并非机缘，而是佛缘。”
悟道老和尚面上露出一丝浅笑，饶有兴趣的问道，“何解？”
“我们即是在修佛，也是在修道，此生的最大追求便是成佛，佛，是每一位佛修的终极追求，你我都不外如是。”
“不错，凡人求佛，求得是心安，而吾等追求成佛，求的是明心见性，往生极乐，用仙道的话来说，就是超脱。同为求道之人，今日在此论道，确实是佛缘。既然是论道，贫僧想请教一句，何为佛？”
顿时，这个问题令苏铭陷入了长久的沉思之中，何为佛？
这个命题很大，即使是他吸收了诸多舍利的精华，汲取了这些佛修们的佛学理念，但对于这个问题依旧感到非常棘手。
刹那间，他脑海中浮现出一个又一个答桉，有些是佛经中的语句，有的来自于佛修残念中的感悟，但最后都被苏铭否定了。
悟道老和尚的这个问题绝不简单，他的目的也绝对不是为了谈佛论道，只是他的目的是什么，苏铭现在还不清楚，但对于这个问题，他必须慎之又慎。
约莫一炷香的过后，苏铭眸子里浮现出智慧的光芒，整个人的气质也随之发生变化，“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无章不显，了障涅槃，觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
于僧侣人来说，要诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减是佛。于大千世界百姓来说：念头通达，直指本心就是佛。若非要求佛什么，已不是逆了那句：若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来？