王中珏,上官等四人也毕恭毕敬地上了三柱香,心中也依次黙念着:供养佛,觉而不迷,供养法,正而不邪,供养僧,净而不染。

    刘完虎更是虔诚,在来路上的所做的动作又重新再做!口中念念有词,是否念插香诵经,听不大清楚,也许只是念南无阿弥陀佛。心诚则灵,一心向善,无论口诵是什么!

    王中珏也虔诚拜佛,用佛法的力量消除他心中的戾气,用佛法的力量消除他心中多年的恐惧,这种恐惧压在心头,真的喘不过气来!也许每个人心中都有属于自己的佛,都有求于佛的事,这些事也许是多少年来都无法解决的,到后来只好求佛,以求得心理上的安慰!王中珏也是,心中的仇恨都无法释怀,虽然仇人是谁他都无法知晓,即使这样,他心中仍然是杀气如炽,虽然当杀人的冲动大盛时,他能极力克制,但心中的那股怨气,那股戾气却总是挥之不去。他心中对黑暗的恐惧却是他心头的痛!

    上官虽不是佛教的善男信女,但在如此的庄严的氛围下,也不由得心生敬意,双手合什,拜倒在佛像前,也虔诚地拜了几拜,心中也许心愿,但这个心愿只有自己知道,现在不愿分享与他人。

    王中珏,上官等几人在阿含心宫盘桓几日,王中珏除了游玩之外,就在寺院虔诚地朝拜,他静心思已之过,思已之长处,达到修心养性的目的。

    一日王中珏做完朝拜的功课,同四个人信步来到阿含心宫的后山,这里是一片菜园,碧绿的菜一畦畦的,长势喜人,这是阿含心宫的蔬菜园,一老和尚在烈日下仍在劳作,看似无一丝的倦意,浇水,锄草忙个不停。

    “奇怪,这大热天的,老和尚仍在劳作,不感觉累吗”王中珏挥着袖子扇着风,说道。

    “不,那不是劳作,那是在修身,供养三宝,以此接引自己升入极乐;他是利用肢体劳作来传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持;劳作所收获的食物供养全寺的僧人,象征着燃烧自身,普香十方,这仅难道不是修炼是什么?”刘完虎双手合十念了声佛,他悟出了劳作就是修身,供养三宝神机。

    “阿弥陀佛”老和尚听到刘完虎之言,念了一声佛,投来赞许的眼光,“施主好见解,菜吸收天地之精华,长成之后,又经人的制作而成食物,菜生与土而最终回归土,人最终也回归土,这又是为何”

    刘完虎毕恭毕敬双手合十,道:“菜源与土,人通过生与土的食物活在世上,生老病死,又归于土,人与菜来回一世都源于土,而归于土,人是菜,而菜又是人!”

    “阿弥陀佛,善哉,善哉!”老和尚双手合十,念了一声佛,道:“你我有缘,就多说几句,这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草,你已参透人即是菜,菜即是人,实属不易!”一秒记住http://

    刘完虎双手合十,道:“求师父收为弟子,更加开导”

    王中珏听到刘完虎的话,大吃一惊,急道:“刘叔……”但不知说什么好,王中珏在来阿含心宫的路上已经看出端倪,他在来阿含心宫的路上的所表现的异常听行为,王中珏早就有预感,但他宁愿相信,刘完虎的行动仅仅是对阿含心宫的雄伟的建筑所慑服而已,仍然不相信刘完虎在内心深处已经皈依三宝,立地成佛。现在当刘完虎真正说出自己的要求时,王中珏仍然感到吃惊!

    老和尚道:“你想出家为僧,须阿含心宫中的大师们剃度,我有话不妨说给你听听”当即盘膝席地而坐讲佛法之理。

    刘完虎随即恭恭敬敬地跪下,双手合十,聆听老和尚说经法。王中珏上官三人刘完虎跪下,跟着也跪下,老各尚说到精妙之处,王中珏不由得欢喜,敬仰之情,油然而生。

    这时菜园其它的僧人闻听,也逐渐围拢过来,他们很是奇怪,原来这位种菜的老和尚原来道行如此之深,精妙的见解,将深奥的佛法讲解得易懂,种菜的其它僧人也皆大欢喜,一个个神情专注,细细听老和尚讲经。听到精妙之处,仰慕之情,从心底升起,不由自主跪地听讲佛经。

    王中珏一边听着,一边在心中印证着自己,将心中多年来的疑惑,在老和尚讲解的过程中逐步剥开,露出赤裸的部分,这是他困惑的最重要的部分,这部分他像是要懂得而解开,又像是不理解而剥不开壳子而不能露出最直接的部分,似是而非,似懂非懂之间而懵懂!

    上官和他的跟随,跪着听经有些不耐烦,他们听得似懂非懂,也毫不在意,索性站起身来,信步来到远一点的地方,在树下阴凉的地方席地而坐,纳凉!

    老和尚见有人离去,也不已为意,继续讲经。在上官心中,反而替王中珏想得太多,他深信这样的讲经虽然自己不愿多听,但王中珏听经,用在内心深处进行应用,肯定会对他有好处!这比起茶经的好处何止十倍!

    老和尚讲经之事,早有人禀于阿含心宫主持悟真大和尚,悟真也是奇怪,种菜的和尚,竟有佛法如此高深之人,到也难得,阿含心宫凭空增加一大师,在好不过了。于是悟真也来到后山的菜园,早有很多人聚集席地而坐听经,不仅有寺院的和尚,一从香客也在听经,当听到精少之处,采声连连。老和尚道:“佛曰:‘命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。’真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我痴我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛,……”