回到客栈的徐天宝正要让人打水洗脚，门外又有人来访，来人手拿请帖，恭恭敬敬地说道：“虞老板请徐公子去丹桂园看戏，车马已经准备好了。”
徐天宝又只得穿上鞋袜，跟着来人下楼，坐上虞洽卿准备好的马车，去往丹桂园。
丹桂园在小东门附近，是上海最早的营业性*戏园之一。桂园观剧被推崇为晚清上海租界的十大景观之首。
为吸引和招揽观众，丹桂园穷极奢华，除了富丽堂皇的中式装修，还采用了当时从西方引进的最先进的煤气纱罩灯，悬挂于戏园大门口和戏台前，作为照明工具，每当夜戏开演，观众坐在戏园里，但觉“最为巧妙绝烟氛，地火光明面半醺。上下楼台都照澈，暗中机括熟能分”。
戏园内有为阔绰主顾们设置的“官厅”、“包厢”，也有为普通观众安排的“楼厅”、“边厅”。不同档次座位戏价各异。同光年间戏价为：“正厅包厢，每客售洋八角，廉者四五六角不等。起码则青蚨百文或数十文；正厅设于楼上，每客日售钱二百文，夜二百八十文，厢楼每客日售钱一百二十文，夜售钱一百八十文。不同的戏资享受不同坐席，舒服程度不同。戏园的服务有时真是别出心裁，如“备有木制之小搁脚凳，作优待女宾之需”。戏园除有茶供品尝外，还有瓜子、点心供应。戏园热闹非凡，“丹桂园兼一美园，笙歌从不间朝昏。灯红酒绿花枝艳，任是无情也断魂”。
早期京班戏园价格是比较贵的，“四元在手邀花酒，八角无踪入戏场”。同治中叶上海的大米市价为两元一担，市上大饼和馒头每个只三四文小钱，普通平民人均生活费每日为十几文小钱。八角的戏资加上戏园里面瓜子、水果、糕点、手巾等小账费用显然是不菲的消费。据当时报纸记载，上海“戏馆每二人戏资，可为每一月五名寡妇养赡之费”。由此可见，到京班戏园看戏是一项奢侈的享受，戏园在清末有“销金窟”之称，时人认为：“窟之大者有三：曰妓馆，曰戏馆，曰酒馆，一日夜所销不下万数千元焉。”
因此，若是请你去戏园看戏，那是相当高规格的款待了。
虞洽卿请客，自然是坐在二楼的雅座，用一个欧洲人看歌剧时常用的小望远镜观看舞台。此刻演的戏码是《穆桂英挂帅》，演穆桂英的是一位名叫于木兰的女伶。她是虞洽卿的干女儿。
京剧表演中本无女性演员，京剧女伶是京剧在上海嬗变过程中出现的。同治初年，一个京班二路丑角李毛儿，在上海创建了一女子童伶戏班，学艺者都是贫苦人家的女孩，年龄在10至16岁，这个女戏班不进戏园，专应富绅官宦家的堂会，李毛儿借此获利丰厚，引发他人纷纷投资创办女戏班，以图获利。为扩大影响，一些班主延请京伶对髦儿戏伶人悉心教授京剧的唱念等基本功，培养出一批色艺俱佳的女伶，女伶开始崭露头角。光绪二十年（1894年），上海的二马路石路口（今九江路福建路口）出现了第一家京剧女班戏园——美仙茶园，其后又有霓仙、群仙、女丹桂、云仙、玉仙等女戏园开办，自此髦儿戏班有了固定的演出场所，女伶正式登上城市戏剧舞台。
法租界群舞台有老生恩晓峰、花旦张文艳、武生小宝珊；宝善街丹桂茶园有青衣刘喜奎，武生牛桂芬，老生桂云峰，花旦白玉梅；群仙茶园有文武老生小长庚，武旦一阵风，花旦小金仙，一时云蒸霞蔚。所有后来在京剧界成名的女伶人，十九来自上海，因而追本溯源，上海可称得上是坤角的发祥地。
于木兰只是一个新人，和现在的娱乐圈一样，一个新人，尤其是女艺人，要向出名成角儿，没有大老板捧是不行的。光唱得好还不行，红了就有人来捣乱，必须有背景的人出来压场子，尤其坤角必须找有实力的认干爹，否则就有大麻烦。所以北方来的角来上海首先要“拜客”，拜客也不能瞎闯要送到点上，于是当时上海出现一种职业，专门带或者陪着角儿去拜客，这些人通常称白相人，人头熟和黑白两道都通的，跟北方说的能人的含义差不多，拜的客人一是老头子，老头子指的是当时青帮的一些大亨，拜客的礼物通常为“老四样”，口菇、通州密枣，熏茶、青酱肉，都是北方的名贵特产，比如这个口菇，就是特指张家口的一种名种蘑菇，一年才出产个一二百斤的，在当时价格就是30银洋一斤，算是很名贵。
以虞洽卿在法租界的地位，于木兰自然毫不犹豫地拜了他做干爹。
舞台上，于木兰扮演的穆桂英刷了一个潇洒的花枪探海的动作，一下子就把一个“辽兵”打得连滚带爬
“好~~”观众们心中其实把辽兵当做了洋兵，于是台下观众纷纷喝彩
虞洽卿也拍了拍手，徐天宝也附和着拍手
虞洽卿笑道：“天宝啊，你有台甫吗？”台甫就是问对方表字的一种敬辞
徐天宝一怔，随即答道：“小字振华。”
“难怪~”虞洽卿笑道：“家中还有何人？”
“父母都在美国，早年病逝，振华回国投奔亲戚，却不想亲戚也已经过世。现在热河有一个族中世伯。”徐天宝答道
“哦~”虞洽卿哦了一声，说道：“振华可听说租界有一个万国商团？”
徐天宝又只得穿上鞋袜，跟着来人下楼，坐上虞洽卿准备好的马车，去往丹桂园。
丹桂园在小东门附近，是上海最早的营业性*戏园之一。桂园观剧被推崇为晚清上海租界的十大景观之首。
为吸引和招揽观众，丹桂园穷极奢华，除了富丽堂皇的中式装修，还采用了当时从西方引进的最先进的煤气纱罩灯，悬挂于戏园大门口和戏台前，作为照明工具，每当夜戏开演，观众坐在戏园里，但觉“最为巧妙绝烟氛，地火光明面半醺。上下楼台都照澈，暗中机括熟能分”。
戏园内有为阔绰主顾们设置的“官厅”、“包厢”，也有为普通观众安排的“楼厅”、“边厅”。不同档次座位戏价各异。同光年间戏价为：“正厅包厢，每客售洋八角，廉者四五六角不等。起码则青蚨百文或数十文；正厅设于楼上，每客日售钱二百文，夜二百八十文，厢楼每客日售钱一百二十文，夜售钱一百八十文。不同的戏资享受不同坐席，舒服程度不同。戏园的服务有时真是别出心裁，如“备有木制之小搁脚凳，作优待女宾之需”。戏园除有茶供品尝外，还有瓜子、点心供应。戏园热闹非凡，“丹桂园兼一美园，笙歌从不间朝昏。灯红酒绿花枝艳，任是无情也断魂”。
早期京班戏园价格是比较贵的，“四元在手邀花酒，八角无踪入戏场”。同治中叶上海的大米市价为两元一担，市上大饼和馒头每个只三四文小钱，普通平民人均生活费每日为十几文小钱。八角的戏资加上戏园里面瓜子、水果、糕点、手巾等小账费用显然是不菲的消费。据当时报纸记载，上海“戏馆每二人戏资，可为每一月五名寡妇养赡之费”。由此可见，到京班戏园看戏是一项奢侈的享受，戏园在清末有“销金窟”之称，时人认为：“窟之大者有三：曰妓馆，曰戏馆，曰酒馆，一日夜所销不下万数千元焉。”
因此，若是请你去戏园看戏，那是相当高规格的款待了。
虞洽卿请客，自然是坐在二楼的雅座，用一个欧洲人看歌剧时常用的小望远镜观看舞台。此刻演的戏码是《穆桂英挂帅》，演穆桂英的是一位名叫于木兰的女伶。她是虞洽卿的干女儿。
京剧表演中本无女性演员，京剧女伶是京剧在上海嬗变过程中出现的。同治初年，一个京班二路丑角李毛儿，在上海创建了一女子童伶戏班，学艺者都是贫苦人家的女孩，年龄在10至16岁，这个女戏班不进戏园，专应富绅官宦家的堂会，李毛儿借此获利丰厚，引发他人纷纷投资创办女戏班，以图获利。为扩大影响，一些班主延请京伶对髦儿戏伶人悉心教授京剧的唱念等基本功，培养出一批色艺俱佳的女伶，女伶开始崭露头角。光绪二十年（1894年），上海的二马路石路口（今九江路福建路口）出现了第一家京剧女班戏园——美仙茶园，其后又有霓仙、群仙、女丹桂、云仙、玉仙等女戏园开办，自此髦儿戏班有了固定的演出场所，女伶正式登上城市戏剧舞台。
法租界群舞台有老生恩晓峰、花旦张文艳、武生小宝珊；宝善街丹桂茶园有青衣刘喜奎，武生牛桂芬，老生桂云峰，花旦白玉梅；群仙茶园有文武老生小长庚，武旦一阵风，花旦小金仙，一时云蒸霞蔚。所有后来在京剧界成名的女伶人，十九来自上海，因而追本溯源，上海可称得上是坤角的发祥地。
于木兰只是一个新人，和现在的娱乐圈一样，一个新人，尤其是女艺人，要向出名成角儿，没有大老板捧是不行的。光唱得好还不行，红了就有人来捣乱，必须有背景的人出来压场子，尤其坤角必须找有实力的认干爹，否则就有大麻烦。所以北方来的角来上海首先要“拜客”，拜客也不能瞎闯要送到点上，于是当时上海出现一种职业，专门带或者陪着角儿去拜客，这些人通常称白相人，人头熟和黑白两道都通的，跟北方说的能人的含义差不多，拜的客人一是老头子，老头子指的是当时青帮的一些大亨，拜客的礼物通常为“老四样”，口菇、通州密枣，熏茶、青酱肉，都是北方的名贵特产，比如这个口菇，就是特指张家口的一种名种蘑菇，一年才出产个一二百斤的，在当时价格就是30银洋一斤，算是很名贵。
以虞洽卿在法租界的地位，于木兰自然毫不犹豫地拜了他做干爹。
舞台上，于木兰扮演的穆桂英刷了一个潇洒的花枪探海的动作，一下子就把一个“辽兵”打得连滚带爬
“好~~”观众们心中其实把辽兵当做了洋兵，于是台下观众纷纷喝彩
虞洽卿也拍了拍手，徐天宝也附和着拍手
虞洽卿笑道：“天宝啊，你有台甫吗？”台甫就是问对方表字的一种敬辞
徐天宝一怔，随即答道：“小字振华。”
“难怪~”虞洽卿笑道：“家中还有何人？”
“父母都在美国，早年病逝，振华回国投奔亲戚，却不想亲戚也已经过世。现在热河有一个族中世伯。”徐天宝答道
“哦~”虞洽卿哦了一声，说道：“振华可听说租界有一个万国商团？”