南明离火剑，相传是达摩祖师渡江以前炼魔之宝。取西方真金，采南方离火之精融炼而成，发时如一道百丈长的朱虹，群魔辟易、威力无穷。
当然，传说都是没谱的。
嗔博长老明确的告诉卫渊了：“这把剑是何时出现的已经无从考证，但是绝非达摩所炼宝剑。此剑怀有天外异火，威能巨大非同凡响。但是有妨主之嫌，历代执剑者都未能得善终。几百年来一直为佛门所收藏……”
“而在明末时期，天下大乱，因种种原因，此剑随一位大和尚沉没于舟山。不是阳间的舟山，而是阴间的舟山。你要去阴间，拿回这把剑……”
这事其实不难，这剑甚至也没有什么重要性。要不然也不至于三百年时间还在阴间留着。
想必剑的威力还是有的，但是佛门****，不在乎。
尤其是这把剑邪性，拿到剑的人最后都没落得好下场，就没人打它的主意。
但是现在不一样了，灵炁退散，天地之间大能全都跑了，基本上也没有留下什么宝贝。
就算是有宝贝，随着时间的推移也会越来越弱。
但是这南明离火剑不一样，这剑带有天外异火，和灵炁它不是一个体系。其他的法宝都会越来越弱，但是这把剑不会。所以这个时候就显示出了价值了。
嗔博长老知道这南明离火剑具体的方位，就让卫渊去取来，就当是一个考验。
其实也放水了，就当给疯僧一个面子。免得那疯子直接开打。
那不竟是得到过菩萨果位的和尚，就算是退下来了，现在和嗔博长老一个段位，他也打不过。
……
中阴界是阳间和阴间的交界，去两边都很方便。
去阴间对于一般人来说还真是不见容易的事情。
首先肉身进入阴间就是个非常难的事情，一般人的身体抵抗不了阴间的侵蚀。但你要是魂魄出窍进入阴间，那风险就大了。
类似阴间恶犬这种阴间本土生物，对于魂魄就是个巨大威胁。
还有那些恶鬼、魔物，各路占山为王呼风唤雨的鬼王。
原来阴曹地府还有秩序的时候，这都是非常有风险的行为。
当然，传说都是没谱的。
嗔博长老明确的告诉卫渊了：“这把剑是何时出现的已经无从考证，但是绝非达摩所炼宝剑。此剑怀有天外异火，威能巨大非同凡响。但是有妨主之嫌，历代执剑者都未能得善终。几百年来一直为佛门所收藏……”
“而在明末时期，天下大乱，因种种原因，此剑随一位大和尚沉没于舟山。不是阳间的舟山，而是阴间的舟山。你要去阴间，拿回这把剑……”
这事其实不难，这剑甚至也没有什么重要性。要不然也不至于三百年时间还在阴间留着。
想必剑的威力还是有的，但是佛门****，不在乎。
尤其是这把剑邪性，拿到剑的人最后都没落得好下场，就没人打它的主意。
但是现在不一样了，灵炁退散，天地之间大能全都跑了，基本上也没有留下什么宝贝。
就算是有宝贝，随着时间的推移也会越来越弱。
但是这南明离火剑不一样，这剑带有天外异火，和灵炁它不是一个体系。其他的法宝都会越来越弱，但是这把剑不会。所以这个时候就显示出了价值了。
嗔博长老知道这南明离火剑具体的方位，就让卫渊去取来，就当是一个考验。
其实也放水了，就当给疯僧一个面子。免得那疯子直接开打。
那不竟是得到过菩萨果位的和尚，就算是退下来了，现在和嗔博长老一个段位，他也打不过。
……
中阴界是阳间和阴间的交界，去两边都很方便。
去阴间对于一般人来说还真是不见容易的事情。
首先肉身进入阴间就是个非常难的事情，一般人的身体抵抗不了阴间的侵蚀。但你要是魂魄出窍进入阴间，那风险就大了。
类似阴间恶犬这种阴间本土生物，对于魂魄就是个巨大威胁。
还有那些恶鬼、魔物，各路占山为王呼风唤雨的鬼王。
原来阴曹地府还有秩序的时候，这都是非常有风险的行为。